修因 部落

普賢菩薩  開示 

                  台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

述論：對治 !

    云何「對治」？即是針對缺失加以拯治。

我佛開悟，以世間眾生八萬四千煩惱門，故

說八萬四千法加以對治。

劉伯溫仙翁  開示           

                      台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

述論：命基 ?

    何謂命基？相家所云「落土時」，亦即

岳武穆王    開示

                   台中 南天虛原堂 聖筆王生傳示

詩曰：

無良惡語嘴邊說, 

句句傷人愁苦多,

舌燦蓮花頻鼓勵, 

漣漪泛泛潤心窩.

後學 修因未能一一前往 各位好友的格上 拜年祝福 敬請見諒!

僅在修因部落裡 祝福各位好友 2016新年快樂 心想事成 !

濟公活佛師尊 開示

述論:「跨年的意義」!

    人生在世都得跨年！跨年代表什麼意思？

「迎向希望， 使人歡喜！」   若不能把握當

下， 何以期望未來？

祝福 好友們 聖誕佳節 闔家平安快樂!

周公夫子　開示

               台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

　述論：夢 !

    噫吁！老朽已被眾生冠為「夢中人」；

諸如夢周公（打瞌睡）、周公夢解，均以老

朽之名冠之，故今夜乃藉貴堂鸞期砂盤木筆

述此大題。

文殊菩薩　開示           

                  台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

  述論：薰染!

    我人常以為自出娘胎稚小心靈是一片純

潔白淨，或曰天真無邪，對耶？錯耶？事情

需從先天與後天剖析。

地母至尊 開示            

                   台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

    飲食之於人，乃係維持生命之動力；換

言之，飲食是必要，但不必苛求各人之嗜好。

試想在飢荒時期，或食糧大為匱乏之際，

是維生重要，或講究飲食之精緻、合於胃口？

熟輕、孰重，一目了然！

地母至尊  開示            

                  台中新社 拱衡堂 勇筆 王生 傳示

述論 :進補之迷思!

    自古以來，華夏漢族根深蒂固之觀念，

即是進補。不論節氣、或成長過程之進補，

琳瑯滿目，令人目不暇給；究竟是對是錯？

倒也見仁見智。

孚佑帝君 恩師   開示          

                 台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

詩曰：

      六朝金粉成餘暉, 

      寶馬香車入土灰,

      最是無情年歲去,  

      生生死死不知歸.

聖示：吾今日以「種什麼因，得什麼果」

   望子成龍.望女成鳳! 

九天司命真君  開示

                      豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

述論：國際觀!

    在二十一世紀的今日，人人都必須要有

國際觀，長期以來，地球村之名響徹雲霄；

因此，現代人生活不該再有太大之自我設限