馬告生態公園!  

 

曹國舅仙翁  開示             

                        豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    眾生時常在感嘆自身不夠幸福,總是感

 

覺自己福報比別人差,更常抱怨上天不公平

 

,讓自己出生在不夠富裕的家庭。但是在社

 

會許多角落的苦難眾生,也有同樣的心理,

 

總是覺得蒼天對他們並不公平,為何讓許多

 

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週日 閒來無事 載著內人 四處逛逛

雖然新社花毯節要11/8號才開幕!

 

 

 

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但有經過新社 就先開進來看看 !

 

 

 

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一切緊鑼密鼓 準備11/8日的開幕 !

 

 

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濟公師尊 開示                 

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰:

 

自我認知性可明,

 

誠心面對得清靈,

 

諸般世事無牽礙,

 

正德安然道力耕。

 

 

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文昌帝君  開示     

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:命中貴人

 

 

    娑婆眾生之間,由於宿世之善因緣,形

 

成適時之助力,即是【貴人】。

 

 

 

    當本身面臨身體的病痛時,得尋求醫師

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太魯閣忠烈祠  

 

濟公師尊 開示                 

                    台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

詩曰:

 

心靈管理義當先,

 

禍亂不生盡向前,

 

在世能知關鍵處,

 

安和自在福堪綿。

 

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文王 開示           

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:數位與向能

 

 

    【數】者,易理之謂,【位】乃方位處

 

地之稱,【向】為方向、方針、策略之談,

 

【能】指能力而言。

 

 

 

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濟公師尊 開示                 

                   台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰:

 

妥安自我必悠然,

 

無慮掛心盡向前,

 

堂正為人人敬仰,

 

己身造立福堪綿。

 

 

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呂洞賓仙翁  開示             

                       豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    俗世之間,眾生賴以為生的便是

 

(米糧)。在過去的社會裡,戶戶有田可耕,

 

是故,米糧也就能夠自給自足,而不虞匱乏。

 

 

 

    二十世紀以來,社會由農業轉入工商,

 

而今更處於科技時代,於是便有各行各業分

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濟公師尊 開示                 

                    台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰:

 

調整己身義德先,

 

安和自己抱心虔,

 

為人處世無憂慮,

 

氣合大同道益堅。

 

 

    凡事均有落差,無法百分之百的達到預

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李鐵拐仙翁  開示             

                      豐原 寶徳道院 宣筆 邱生 傳示

 

 

 

    末法眾生,在娑婆世界裡,獲得福報者

 

大有人在,但能「惜福」的卻少之又少,尤

 

其是能夠知道(續耕福田)的人,更是微乎

 

其微。

 

 

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