修因 部落

濟公師尊　開示　　　　　　　　　　       

                    台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

人生慾望莫貪求,

煩惱盡除正道修,

自我失迷知悔恨,

逍遙自在樂悠悠。

    所謂慾壑難填，永無止境，如萬丈深淵，

天上聖母  開示              

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

    芸芸蒼生，迷昧者多，愚頑者不少，總

是想藉一己欲念去針對日常間所接觸之人事

物，當心中所感受到喜惡而無法當場表現出

情緒時，就非常容易情緒用事，而遷怒於不

相干的人，如此之下，經常要使別人受到無

妄之災。

濟公師尊　開示　　　　　　　　　　       

                   台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

為人處世莫浮輕,

責任在身德自明,

識得其中真道理,

逍遙自在獲康寧。

    所謂：『人生難得，中土難生。』能轉

天上聖母  開示                 

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

    紅塵俗世，五花十色，人心日漸不古，

誘因百出，西方之頹風日漸侵襲東方，眾生

固有之仁義至今已經蕩然無存，世間人慈祥

、孝順之德目更已喪亡，使得人們只知追求

一己享受而遺棄父母、子女而不顧，如此之

遺棄罪行日愈增長，而世人之罪過亦將增長

濟公師尊　開示　　　　　　　　　　       

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

掌握人生在己身,

明清事理尚堪珍,

安和處世存心底,

樂道涵修最實真。

    掌握人生，操之在我，無人可以左右，

瑤池金母  開示       

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

述論：謙沖之意義

    所謂：「謙沖」，乃指質樸堅毅，不卑

不亢，虛懷若谷，持之以對人，自能得到別

人的尊敬，持之以處事，腳踏實地，自然是

圓融。是以，謙沖的人虛懷若谷，他們懂得

                             玉里 赤柯山 謝謝公子好友拍攝分享

濟公師尊　開示　　　　　　　　　　       

                    台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

調整己心第一先,

安和解化自無牽,

若能順應其中理,

樂道慈仁福祿綿。

                                  西湖  謝謝老男人拍攝分享

雷震子仙翁  開示               

                      豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

詩曰：

簡易人生自在方,

單純一切智無量,

是真復性行正道,

福慧雙修聖法彰。

濟公師尊　開示　　　　　　　　　　       

               台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

錢海人生恨事多,

奔波終日奈如何,

若能明白其中理,

自在安然樂可歌。

    世人都認為錢是萬能的，千思萬想用計

天上聖母  開示                

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

    芸芸眾生，人心各異，世間錢財往往考

驗著世人之心性，眾生之心性若是無法把持

堅定的忠貞意志，則非常容易為了金錢而做

出令人婉惜之憾事，有時候只因為一時心智

不明，卻能使眾生深陷於萬丈深淵而求出無

期。