汽車2266  

濟公活佛  開示     

                   豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    酒在中國有五千年之歷史,所謂:

 

「酒不醉人人自醉」,眾生對於飲酒習慣似

 

乎完全割捨不斷,早期的人們發明酒,純粹

 

是為了禦寒及治傷、麻醉、消毒之作用;後

 

來,藥用之酒被世人演變成應酬文化劣習必

 

備之物。

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何仙姑仙翁 開示          

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    有因必有果,無風不起浪,這是很簡單之

 

道理。世人往往不明此理,偏偏執拗己念,為

 

何別人如此,而我會這樣,其實己身原本不為

 

善,故今世受苦,那這當然是本身得去承擔,

 

怨不得人也。

 

 

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觀音鄉蓮花 風信子拍攝  

             圖片由風信子好友拍攝分享

 

本道院文昌帝君  開示      

                           豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    迷愚眾生,總是一心圖求功名,希望子女

 

能在學業上高人一等,確實有不少學子成績良

 

,但更多學子在學分上苦熬不自在,有些為

 

本身之迷思,有些來自於父母的壓力。

 

 

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韓湘子仙翁 開示          

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    樂,世人所欲者也;苦,世人所惡者也。

 

離苦而得樂,均是世人所嚮往者,但世人均不

 

知有苦、有樂才是真正的人生也。只樂無苦,

 

怎算是人生呢?又全是苦而無樂,人生亦失其

 

意義矣!故有苦有樂,才能真正平衡人生之真

 

意也。

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復聖顏回夫子 開示           

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

心寬義理必歸揚,

 

正氣凜然聖德香,

 

破浪衝關解災煞,

 

邪風自滅智安房。

 

述論:心正邪不侵

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韓湘子仙翁 開示          

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    境可生情,情亦生境,境象可影響一個人

 

之行止,其關係甚為密切,且境象之生,當分

 

其正與邪,如境正,一切當必導其正,如境其

 

邪,則一切亦必受邪之患也,故境之關係於人

 

大也。

 

 

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天上聖母 開示                

                  豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    時代變遷法亦遷,但儀軌卻只能愈來愈隆

 

重,不得日漸簡便,眾生在做任何事情時,其

 

儀軌若是省略或不注重,則必禍患無窮。

 

 

 

    自古以來,上至帝王,下至販夫走卒,無

 

論是看中了哪一筆土地,或欲建造房舍,或是

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基隆和平島-2  

                                                         基隆 和平島

藍采和仙翁 開示          

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    一個人能知,始有覺性,有自覺之

 

性,一切行止可歸正矣。人生活於五蘊:色、

 

受、想、行、識之中,不造罪,即造業,不是

 

,即是非,且可見眾生之無明烈火,嗔恨之欲

 

念,及愚昧之己見,總是無法排除,更無法使

 

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開漳聖王 開示               

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    人生在世,必須修學「明哲保身」的道

 

理,許多眾生總是喜歡在不應該自己出頭之

 

時強出頭,導致晚節不保,還惹來一身腥。

 

普天之下的眾生,要學會察言觀色及學會看

 

趨勢,順勢而為的都能夠事半功倍,水到渠

 

成;若是做事情不懂得看時局,則非常容易

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