修因 部落

藍采和仙翁　降

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 詩曰：

動中取靜好築基　

獨坐磐陀悟妙機

半點紅塵皆不染　

蓬萊仙境任酣嬉

聖示：吾今日降著：『自然之道』。

 藍采和仙翁　降

                           台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

陌上閑雲伴仲秋,　

翩翩衣袂半嬌羞,

俯瞰人閒千萬里,　

市井何如古寺幽.

聖示：吾今日降著：『自然之道』。

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師　開示：

                                                         聖筆 王生 傳示

余信士叩稟(一)：前蒙聖示，可攜帶『山海鎮』至行天宮過爐後

掛置於家宅陽台牆上之『財、本』位上，可擋對樓煞氣現象。

然現掛置近四年之久，可續掛否？

聖示：汝可再重新過爐較佳。

叩稟(二)：使用『山海鎮』以掛置多久就得再處理？

聖示：未經開光之山海鎮，可每年定期過爐較佳。過爐時在主

爐上以順時針方向繞三圈，並說出姓名、地址，以及要請託神

明之事情，並在回家後挑選農民曆上的吉日、於吉時安放在正

南海古佛　降

                               台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶　

詩曰：
　

壯志豪情為太平　

江洋蕩寇險中行

聿昭不朽功績厚　

賦性忠廉立美名

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

南海古佛　降

                                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶　

詩曰：
　

春風化雨獻才情, 

弟子靈開智慧明,

啟瞶發聾揚聖義 ,

承襲道統果豐盈.

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師　聖示：

                                                      聖筆 王生 傳示

吳信女叩稟：請開示在道修上之優缺點及功過如何？

聖示：汝重情，持家能幹，外剛內柔，個性強，執著性亦強，

此可說是優點亦是缺點，因為汝堅持心強，對修行而言就易有

所成，但亦應相對減輕執著心。

　　又汝教子有方，一生財祿尚豐，然平日宜注意交通安全，

以免有車關之難，身若有小疾即要就醫，才不會拖成宿疾。

　　又過尚存也，宜再勉之！

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師開示：

                                                      聖筆 王生 傳示

謝○德叩稟(一)：先父謝至三歸空於壬辰年月日時(略)，享陽壽

八十三歲，祈開示在陰情形？

聖示：已由濟公活佛接引至南屏山修煉。

叩稟(二)：誠感念先父育養之恩，今發孝思之心助印『大道釋

疑』參萬元，迴向父親增添道果為禱！

聖示：汝孝心可嘉，有助其修煉層次更上層樓也。

 藍采和仙翁　降
 

岸然道貌少真言    

外表光鮮未必賢

性命雙修得悟後     

祥光普照滿窗前

 藍采和仙翁　降

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰：

青山不老志難酬 　

夢醒邯鄲總是愁

入世誰能超物外　

不如跨鶴踩雲頭

台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

                                                             聖筆 王生 傳示

蘇啟順叩稟(一)：茲下生實已老邁力衰，因衰歇而身疾接踵

浮現，且頗受諸恙纏擾多年矣！現今唯藉一股向道之精神力

量支撐著，尚祈恩師指點當如何才能把心懷再打開些？或許

更有助於不使心頭浮上塵念？

聖示：蘇生啟順汝一生效鸞，堅志不退，堂上眾恩師皆甚為

讚歎！然而人生『生、老、病、死』本是一個過程，汝生於

娑婆世界之時亦是兩手空空，歸空後，雖然表面上兩手空

空，但是汝心性德行、陰騭深厚，故汝不用多掛念物質世界

之種種矣。修持一天，就多一天之進步，未來堂上眾恩師會