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台中南天虛原堂 司命真君 恩主 開示:

                                                    聖筆 王生 傳示

黃信士叩稟:先母黃林○鳳亡於年(略)享陽壽九七歲。今弟子發虔

心助印『幽冥沉淪紀實』參千本,功德迴向先母林○鳳祈消愆並增添

道果(已呈疏詳稟),請恩主慈悲開示祈求結果如何?

聖示:汝乃聖門賢生,又是孝子,汝有心為汝先母造功德迴向往生

道門東方長樂世界淨土,此功德已薦舉汝先慈母即刻往生,並在淨

土世界精進享福矣!又汝此生效鸞於聖門,所造功果不貲。吾盼汝

能堅持至最後一刻,則汝自可蒙貴堂主席接引淨土修行也。勉之!

又示:汝鼎力護持本堂勸化,吾特賜詩以勉之!

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南海古佛 降

                   台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰:
 

千經萬典進俗家,

舌燦蓮花現釋迦,

法益流香心似月,

少些名利好結跏.


聖示:吾今日降著:『靈語現真』。



第廿二章 以義為利,身心超然

 

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南海古佛 降

                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰:
 

手未推門門自開, 

隨風柳絮蹁躚來,

林深寺靜好修養, 

禪意涓流入滿懷.



聖示:吾今日降著:『靈語現真』。

 


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台中 南天虛原堂 眾恩師 開示

                                                  聖筆 王生 傳示

陳信士叩稟(一):在善書《處世修持珍要》第三七章(唵、

阿味羅吽、佉左洛)的讀音,如唵是讀weng或ong,如羅在

大陸這邊讀拉,叩問一下八字真言正確的讀音。

聖示:念咒或真言重在虔心感應,咒音是否準確影響不大,

因咒語、真言皆是梵文漢譯之關,且現今之發音與唐宋時期之發

音又略有差異故耳。「唵」是讀ong(甕),「羅」讀拉、或羅皆

可,但讀「拉」較接近原音。

叩稟(二):後學在讀書時已求先天大道,但出來打工就極少接

近了,由於這裏修極樂淨土的比較多,自已又有嚮往的心,能

否改修極樂淨土?那對先天大道會不會有欺師之罪?

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瑤池-青海湖  

藍采和仙翁 降

                         台中南天 虛原堂 聖筆 王生 扶   
詩曰:


霧掩丹霞依舊真, 

幽篁隨影入雲深,

借得王母瑤池水, 

滌盡煙塵滿郁芬.



聖示:吾今日降著:「自然之道」。



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鴛鴦  

藍采和仙翁 降

                台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:

鴛鴦戲柳鯽魚肥, 

水畔幽亭映落暉,

開闊胸襟容宇宙, 

心閑共與白雲飛.



聖示:吾今日降著:自然之道



第二八章 師法自然

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  善乃是隨身寶,其因能使眾生化險為夷,度過困境,

 

果定律下,此世界乃是一個反射-散布善的能量出去,

 

善的感應也會隨之反射至自身。有者善行滿布,卻仍然諸

 

事不順遂,大多乃是舊業未消,又造惡業,就像畜水,一

 

邊加水,而水槽的底部卻是有破洞在漏水。又如何能將水

 

注滿呢?是故,世人當知眾善奉行之外,要先諸惡莫作,

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慈民宮 觀音大士  

南海古佛 降

                  台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:
 

瞻傷察創不輕心,

互證參合究罪因,

為恐良民冤獄現,

不誣不枉鬼神欽.



聖示:吾今日降著:『靈語現真』。



第二十章 競競檢驗,案無冤屈

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合掌觀音  

南海古佛 降

                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:
 

談笑聲中話去年, 

韶光匆促幾如煙,

此生願赴蓮池會, 

一悟舉頭別有天.



聖示:吾今日降著:『靈語現真』。


第十九章 凝聚慈善,心性超然

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2013/11/25  凌晨02:22 

此時窗外小雨滴答落 洗滌滋潤冬日裡蒙塵的乾燥大地 !

願 敝部落裡文章隻字片語 能滋潤 現今社會諸多壓力的過客 !

新的一週開始 祝福 好友們 心想事成 聖凡皆如意 !        修因

 

 


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藍采和仙翁 降

 

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 詩曰:



動中取靜好築基 

獨坐磐陀悟妙機


半點紅塵皆不染 

蓬萊仙境任酣嬉



聖示:吾今日降著:『自然之道

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火山碧雲寺  

 藍采和仙翁 降

                           台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 詩曰:

 

陌上閑雲伴仲秋, 

 

翩翩衣袂半嬌羞,

 

俯瞰人閒千萬里, 

 

市井何如古寺幽.

 


聖示:吾今日降著:『自然之道』。

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台中 南天虛原堂 司命真君 恩師 開示:

                                                         聖筆 王生 傳示

余信士叩稟(一):前蒙聖示,可攜帶『山海鎮』至行天宮過爐後

掛置於家宅陽台牆上之『財、本』位上,可擋對樓煞氣現象。

然現掛置近四年之久,可續掛否?

聖示:汝可再重新過爐較佳。

叩稟(二):使用『山海鎮』以掛置多久就得再處理?

聖示:未經開光之山海鎮,可每年定期過爐較佳。過爐時在主

爐上以順時針方向繞三圈,並說出姓名、地址,以及要請託神

明之事情,並在回家後挑選農民曆上的吉日、於吉時安放在正

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南海古佛 降

                               台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰:
 

壯志豪情為太平 

 

江洋蕩寇險中行

 

聿昭不朽功績厚 

 

賦性忠廉立美名



聖示:吾今日降著:『靈語現真』。

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台灣廣告禮品商務網黃頁-銅雕佛像商品型錄  

南海古佛 降

                                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰:
 

春風化雨獻才情, 

 

弟子靈開智慧明,

 

啟瞶發聾揚聖義 ,

 

承襲道統果豐盈.

 



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台中 南天虛原堂 司命真君 恩師 聖示:

                                                      聖筆 王生 傳示

 

吳信女叩稟:請開示在道修上之優缺點及功過如何?

聖示:汝重情,持家能幹,外剛內柔,個性強,執著性亦強,

此可說是優點亦是缺點,因為汝堅持心強,對修行而言就易有

所成,但亦應相對減輕執著心。

  又汝教子有方,一生財祿尚豐,然平日宜注意交通安全,

以免有車關之難,身若有小疾即要就醫,才不會拖成宿疾。

  又過尚存也,宜再勉之!

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台中 南天虛原堂 司命真君 恩師開示:

                                                      聖筆 王生
傳示

 

謝○德叩稟(一):先父謝至三歸空於壬辰年月日時(略),享陽壽

八十三歲,祈開示在陰情形?

聖示:已由濟公活佛接引至南屏山修煉。

叩稟(二):誠感念先父育養之恩,今發孝思之心助印『大道釋

疑』參萬元,迴向父親增添道果為禱!

聖示:汝孝心可嘉,有助其修煉層次更上層樓也。

 

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 藍采和仙翁 降
 

                             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 

 詩曰:
 
 

岸然道貌少真言    

 

外表光鮮未必賢

 

性命雙修得悟後     

 

祥光普照滿窗前

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 藍采和仙翁 降

 

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

 

詩曰:

 

青山不老志難酬  

 

夢醒邯鄲總是愁

 

入世誰能超物外 

 

不如跨鶴踩雲頭

 

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台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示:

                                                             聖筆 王生 傳示

 

蘇啟順叩稟(一):茲下生實已老邁力衰,因衰歇而身疾接踵

現,且頗受諸恙纏擾多年矣!現今唯藉一股向道之精神力

量支撐著,尚祈恩師指點當如何才能把心懷再打開些?或許

更有助於不使心頭浮上塵念?

聖示:蘇生啟順汝一生效鸞,堅志不退,堂上眾恩師皆甚為

讚歎!然而人生『生、老、病、死』本是一個過程,汝生於

娑婆世界之時亦是兩手空空,歸空後,雖然表面上兩手空

空,但是汝心性德行、陰騭深厚,故汝不用多掛念物質世界

之種種矣。修持一天,就多一天之進步,未來堂上眾恩師會

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