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送走小龍迎來寶馬!

新的2014甲午馬年 已來到!

後學 修因在此
祝福各位 好友們!

新的一年 闔家平安 福慧聚足 吉祥如意!


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六祖惠能禪師 開示

             

                           台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

                                     

第三章 實現己身妙有之生命

 

    現代世人之通病,普遍無法認清自己、了解自己,在

還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之

下,就一頭栽進一個很高的目標,而這個目標並不是真正

了解自己後所訂出來的,而是與別人相比較之下得來的,

因而每天都在掙扎,疲勞奔命,過著痛苦折磨的生活,無

以發現生命的意義。

 

    每個人如果不是為自己而生活,總是生活在與別人相

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南海古佛 降

                 台中 南天虛原堂 聖筆 王生扶

詩曰:

 

名利如風本難留,

奈何大眾不甘休,

一朝悟透其中妙,

樂倚浮橋看水流。

 

聖示:吾今日降著:「靈語現真」。

 

第三七章 恩澤孤貧,脫塵回天

 

  古佛曰:一個人若想要培養自己高尚的節操,就

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      每年風動石旁的鳥榕樹果子成熟時!都會引來各種鳥類

來覓食!今早登上風動石山頭 看見成群小鳥在那裡覓食 唧唧

喳喳真是熱鬧! 

      但是我的傻瓜手機照相功能配備不足無法捕捉到各類覓

食小鳥的蹤影!只好轉貼網路上攝影高手們的大作來分享,若有

侵權地方,敬請告知當即移除!謝謝您!

 

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這張沒看到鳥的樹 是自己拍的!

 

 

 

 

 

 

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清境農場 桃太郎拍攝 

清境農場 感謝 桃太郎 好友拍攝提供 

 

六祖惠能禪師 開示 

           

       台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

                                     

第二章 禪育生活的空間

 

        禪的精義,在於「空」的本旨,生活需要空間,需要

心理生活的空間,始能禪發出實質的生活意義。如果生活

缺乏了禪的空間,那必問題重重。例如交通缺乏了空間,

就會發生車禍;夫妻缺乏了空間,就會吵架;愛情缺乏了

空間,就會起衝突、鬧彆扭;如果生活安排得非常緊湊到

沒有空間,就會焦慮不安;如果在人際關係上沒有空間,

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濟公活佛 降

                        台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

                      中華民國102年8月24日
                       歲次癸巳年七月十八日

詩曰:

讒言蔽日霧終開

恣意傷良惹禍災

若要靈光常爍爍

時時善語掛雙腮


聖示:讒言如山中寒露水氣之滋潤滲透,積久而逐漸發生作用;

讒言也如塵垢飄覆於肌膚上,初時不覺,久之始見。故一個人

若能聽聞讒言,即能覺知,使譖愬不通,則可遠離禍殃之劫也。

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六祖惠能  

六祖惠能禪師 開示           

                     台中 南天虛原堂 虛筆 傳示

                                     

第一章 明真禪義

 

        生活在現代緊張、忙碌的社會,每一個都需要禪的

智慧,更需要禪的洗滌,藉以洗去煩惱,恢復心靈的自

由,披露生活的真情。

 

        現今之人,知識是豐富的,但生活的智慧是狹隘的,

因此雖擁有廣博的知識,能做事、能賺錢,但還是一樣不

快樂,何以呢?因缺乏真正智慧的創造性,無法帶給自己

人生的光明。

 

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濟公活佛 降

            台中 南天虛原堂 原筆 柯生 扶

 

聖示:老衲今日以『慈悲』為題,供世人參研!



慈 悲 

 

  『慈悲』乃是佛門提倡心性修持之方式,是『無為而無所

 

為』,在行持中增長智慧,然智慧的產生是從動與靜當中煉

 

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天官武財神 降

                 台中 南天虛原堂 原筆 柯生 扶



聖示:吾今日以『財』為題,以悟世人。



財     

  世之人常於大廟燒香,祈求財運亨通,殊不知上天

 

賜財乃是各有其因,有者夙世常隨喜布施,有者德性高

 

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南海古佛 降

                  中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:

 

人間私語若天雷,

暗室欺心不可為,

莫道蒼天無耳目,

魂歸冥府鎖枷圍。

 

聖示:吾今日降著:「靈語現真」。

 

第三六章  生為正直死為冥官

 

古佛曰:「為善者必昌,為善不昌,祖宗有餘殃,殃

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南海古佛 降

                  中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:

 

青磚素瓦舊花窗,

巧手裱糊換倩裝,

若可人心如是改,

靈臺三吋顯毫光。

 

聖示:吾今日降著:「靈語現真」。

 

第三五章 敬重文昌,得享配神

 

  古佛曰:「動一仁念,出一良言,盡一分力,助 

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車城 統埔 鎮安宮 關聖帝君  

左邊手握關刀者乃是 周倉將軍聖像

 

周倉將軍 降



                台中 南天虛原堂 原筆 柯生 扶

 

聖示:吾今日以『孝悌』為題,供世人參悟。


孝 悌 

 

  『孝』字乃是孩子背著老人家,悌乃是兄弟姊妹之

 

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台中南天虛原堂 主席 關聖帝君  

台中 南天虛原堂 主席 關聖帝君 登台

                                                 原筆 柯生 扶

 

聖示:吾今日以『生命為題訓勉。



生 命 

 

  『生命乃是因緣聚合,在生命之過程中了結俗

 

緣,而回歸無極仙鄉。世之人甚多不明人生為何而來

 

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北斗翼聖真君 降


                  台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 詩曰:

 自然為道法長存, 

 篤志耕耘念轉純,

 滾滾煙塵終不染, 

 韶光不誤苦行人.

 

聖示:吾今日降為『自然之道』一書作跋。



跋   

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南清園景區是三清山自然景觀的精華  

南華真人莊周 降

                        台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:

繁華褪盡始得閑, 

黃卷青燈伴枕眠,

史海浮沈多少事, 

風騷不過百十年.

 

聖示:吾今日降為『自然之道』一書作跋。



 

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藍采和仙翁 降

                      台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:


清風縷縷舞翩翩,

雲霧蕩開霞溢天,

古寺青松明月裏, 

瓊樓玉宇在人間.

 

聖示:吾今日降著:「自然之道」。

 

第四七章 佛、道、天堂之世界(二)

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過年除夕少不了圍爐,但一桌豐盛的美味佳餚,可能讓你不自覺中吃

 

入過多熱量及鹽分,但纖維的攝取卻不足;因此,奇美醫學中心營養

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觀世音菩薩 降

                        台中 南天虛原堂 原筆 柯生扶



聖示:吾今日以『生死為題,供世人參悟。



生 死 

 

  『生死乃是陰陽消長之變化,其實生命並沒有

 

真的生與死,『死亡乃是色身軀殼之老化、損壞;

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日月潭 Alice拍攝-4  

台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示:

                                              聖筆 王生 傳示

 

呂○惠叩稟:「業障」與「冤親債主」兩者有何關

 

聯性?



聖示:有業障,未必有冤親債主;有冤親債主,則

 

必會有業障。



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藍采和仙翁 降

                   
    台中 南天虛原堂 聖筆 王生扶

詩曰:

粗茶淡飯少餚珍,  

一歲韶華一歲真,

世味早同流水淡,   

昇仙化羽了俗身.



聖示:吾今日降著:『自然之道』。



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