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加拿大紐芬蘭  

呂洞賓仙翁 開示          

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    世間之萬靈萬物,乃上天之化育而成,

 

靈雖有高低之差異,但其命之美都是相同的。

 

又事物之美,當求其真與實,莫只顧其表

 

虛,如此將會受到己身意念之所害,造罪造

 

業也。

 

 

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日本 天龍寺 咪糖拍攝                  日本 天龍寺 感謝 咪糖好友拍攝分享

子思夫子 開示                

                   豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

貧困人家苦難臨,

 

怨天恨地嗔思深,

 

富民生活本如意,

 

容易無驕在一心。

 

述論:

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嘉明湖  

曹國舅仙翁 開示            

                       台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    心之安於境,換句話說,就是能隨遇而

 

之意也。然心由境遷,境亦由心遷,所以

 

境乃人心之變動所致,如能安之,則境可為人

 

所用也。

 

 

 

    人之生活於世,境亦隨之改變,如心無法

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老男人拍攝十分瀑布 -1

                                            感恩 老男人拍攝分享

 

北極玄天上帝  開示            

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    俗世之街頭巷尾,經常提到「白目」

 

二字,世道上總是難免會有一些時常分不清

 

楚場合、搞不清楚狀況之人,有時是出於好

 

意,卻無辜的成為他人怒火下的砲灰,想想

 

倒是很無奈的。

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筠媽拍攝  

                                              感恩 筠媽拍攝分享

曹國舅仙翁 開示            

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    好似又是老生常談,就是因為常談之小

 

事,最易為世人所淡忘、所背行,同時現今

 

之世人對於之意念與施行,更趨於

 

落矣,亦將此之真諦給曲解矣,是而

 

此代不孝,後代亦必反孝於你,因果正理之

 

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名池 老男人拍攝  

                             明池 感恩老男人拍攝分享

子貢夫子  開示                

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    當一個人徹底的觀照自己的內心深處,

 

面對生活種種之人、事、物,能改變其對待

 

的思想時,此後對於自身所遇到之各種人、

 

事、物,便能改變其應對進退之精神,同時

 

能改變其待人接物之態度。由於處事態度的

 

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天梯  

 

曹國舅仙翁 開示            

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    所謂,即是盡己之謂也,忠即是

 

須使己心於不偏不倚之地,那才是真正之

 

忠也。

 

 

 

    忠得先忠於自己,就是先能將己之心對

 

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南清園景區是三清山自然景觀的精華  

天上聖母 開示                

                   豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    天下父母,猶如天地,養育子女,費盡苦

 

心;而身為子女者,不知感恩,不知孝順,反

 

而遺棄父母,等同遺棄天與地。天地對於世人

 

有蓋載之恩,而父母對於子女乃有生養之德;

 

因此,遺棄父母,依天律而論,不但損及福報

 

,嚴重者,必受天譴。

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曹國舅 仙翁 開示            

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    人之心何嘗靜過,終日動彈不已,就是

 

連睡覺時亦是動之,無以安息,然此乃指心

 

之臟器如此,而臟器主在受人心之靈影響而

 

所變動也。此之所言,心當安於靜,即是

 

靈要能有所靜也,靈之不得其靜,人身臟器

 

必定翻騰而導疾之來,或身不安也,更會因

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基隆 和平島 !  

天上聖母 開示                

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    紅塵俗世,凡是有因為「假公濟私」者,

 

最令世間人之眾所垢病,但卻又在俗世之間發

 

現假公濟私的事情,乃是層出不窮;無論是在

 

公家機關,或是在民間團體,經常有假公濟私

 

之事件發生,導致社會風氣敗壞,眾生無法成

 

就正事。

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每週日固定到 潭子慈濟後山 風動石產業道路健行爬山!

 

 

 

 

 

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路上果園 柚子長很大了!

 

 

 

 

 

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台北縣石門鄉富基漁港旁邊的老梅綠石槽  

張果老仙翁 開示            

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    真者,乃一切事物之本質光輝。論事、論

 

物、論道、論理、或論一切等都得有真,否則

 

將失去其美與善也。

 

 

 

    世人不明白此理,不但不去求真,反而以

 

假來亂真,以虛來偽真,認為如此才能適應這

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迴旋梯  

天上聖母 開示                

                      豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    人生在世,乃是仰賴忠義之精神以待人處

 

世,而一個人的價值高低,並不是生活能力之

 

深淺有多少,而是忠義精神有多寡,人們一旦

 

失去忠義之心性,從此便什麼惡事都敢做;於

 

是迷愚者的行徑,通常會做出一些遭受「天地

 

人神鬼」所忌諱諸惡行,仍不以為意,只要惡

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外澳海灘  

張果老仙翁 開示            

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    德乃人之根與人之本也。人無德,如樹之

 

無皮,更如魚之無水,無以生存,故可知德之

 

於人大也。如能明知此理,得當知培德以固

 

,修德以強根也。

 

 

 

    心之安於德,當然得須由培善開始,將己

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日月潭畔  

                                                                               日月潭 畔

天上聖母 開示               

               豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

     紅塵俗世,迷愚者多,人們自私自利,

 

並且毫無擔當,舉凡不利於己之事,一概推

 

卸給別人去揹黑鍋及負責任,讓無辜者受到

 

無妄之災。

 

 

 

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克羅埃西亞最大的國家公園-2  

                                                     克羅埃西亞 國家公園 摘至網路

張果老仙翁 開示            

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

   藝者:術也,亦即是人謀生所有之技能,

 

亦屬各類藝術之分而言。然藝當精、當明,始

 

能顯赫於己身,始可為世人所共認者也。

 

 

 

   世人往往嘆技藝之不如人,常感嘆藝之不

 

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老男人拍攝十分瀑布 -1  

                                      十分瀑布 感恩老男人拍攝分享

 

 天上聖母  開示

               

                 豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    所謂:「栽贓」,即是無中生有,並非

 

實際有罪,乃基於嫉妒或陷害,故意放置偽

 

造的證物,而出此惡毒技倆;換言之,將贓

 

物放在別人的地方,以誣陷其犯法或作賊。

 

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台北縣石門鄉富基漁港旁邊的老梅綠石槽  

                                                                                                                                                         張果老仙翁 開示

            

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    情者乃人之心境是也,情乃出自天之所

 

賦,而表達於日常生活之中,故情當知適其

 

所安,心亦得安於情,如此人之心始能穩定

 

安和。

 

 

 

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太麻里 老爺拍攝                                                                                  

                    太麻里 感恩老爺好友 拍攝分享

復聖顏回夫子 開示           

 

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

四季如春積德深。

 

十全心法義如金。

 

為賢或惡過程論。

 

止步難前今後心。

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日本 宇奈月水壩 老男人拍攝  

                                                               日本 宇荣月水壩 感恩老男人拍攝分享

李鐵拐仙翁 開示            

                台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

 

    世人之所以會有沉迷與敗亂,完全都是

 

有失控,無法把握,致而淪落於利欲之貪

 

戀上,以造成不可收拾之後果。

 

 

 

    俗云:儉可養廉。無有廉德廉心,

 

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