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李鐵拐仙翁  開示            

                       豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    娑婆世界的眾生,尤其是修行中人,除

 

了平時在「待人接物」方面學習「應對進退」

 

之課業外,尚有一門更重要的行道準則,究

 

竟是何種行道準則呢?那便是千古以來,一

 

切富具真道者所代代相傳的道學:「養生法

 

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張果老仙翁  開示            

                      豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    人的壽命隨著往昔所造之因緣果報,乃

 

有長短之別,但人類存在這個世間之價值性

 

卻與壽命的長短毫無關係;但世間人的存在

 

,必須早期做好生活規劃,方能使每一天的

 

生活有目標。

 

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呂仙祖 恩師  開示        

                          豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:現實的盲點!

 

 

    世間人非常的現實,但是在現實的勢利

 

眼當中,往往容易造成失誤。現實中的盲點

 

,有許多女性眾生非常喜歡與一些有錢的異

 

性交往,認為以後有保障,生活可以盡情的

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福德正神  開示        

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

學而時習勤精進。

 

習聖修賢道德深。

 

付盡身心行聖教。

 

出離六道佈梵音。

 

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日本 奈良 十分拍攝  

                                    日本奈良 謝謝十分好友拍攝分享

 

藍采和仙翁  開示            

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

  述論:無疾而終 !

 

 

   人生在世,不求苟活,但求好死,有健

 

康的身體,才能享受人生;身體有夠健康,

 

做事才有活力;身體保持健康,長壽便有了

 

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彌勒慈尊  開示      

                      豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:快樂的要素

 

 

    快樂的定義,在於人們不斷的追尋,希

 

望成為夢想中的自己。對於這些的人們來說

 

,快樂是彩虹的彼端,是整壺的金子。然而

 

這些人花了大半輩子去追尋彩虹,卻從沒有

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濟公活佛  開示     

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:缺苦&得樂!

 

 

    凡夫俗子,包括各宗教法門的修行者,

 

絕大多數都以身邊所缺乏的部份當作自己的

 

苦惱。

 

 

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大智文殊師利菩薩  開示 

    

                       豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

世態炎涼意志惶,

 

事關境域挽良方,

 

無求善慧天音立,

 

常化迷頑入聖鄉。

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日本 御嶽山 副座拍攝

 

藍采和仙翁  開示            

                       豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    人生在世,不求苟活,但求好死,有健

 

康的身體,才能享受人生;身體有夠健康,

 

做事才有活力;身體保持健康,長壽便有了

 

正面的意義;並且擁有健康的身體,才能造

 

作種種良善的行為。

 

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池府千歲  開示              

                        豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:廉節保身符‧萬毒能不侵 !

 

 

 

    自古以來,「廉」與「節」乃是做人最

 

重要的準則,「廉」乃廉恥。「節」乃節義。

 

古云:「做官若清廉,吃飯就要配鹽」

 

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釋迦牟尼佛  開示        

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

詩曰:

 

和風溫暖善心房,

 

睦里敦親有義方,

 

能勝慈悲真自在,

 

力行實踐遍風光。

 

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韓湘子仙翁  開示           

                          豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    原靈子有因「應劫下凡」,有因「犯劫

 

下凡」,而一旦下紅塵進入凡胎,甚至有

 

「隔胎之迷」者,皆大有人在;若是能醒覺

 

而深深沐浴法雨,令生活處在正法理諦之薰

 

陶當中,這樣的人生,才算是真正的有了生

 

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張果老仙翁  開示            

                         豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    人的壽命隨著往昔所造之因緣果報,乃

 

有長短之別,但人類存在這個世間之價值性

 

卻與壽命的長短毫無關係;但世間人的存在

 

,必須早期做好生活規劃,方能使每一天的

 

生活有目標。

 

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曹國舅仙翁  開示            

                       豐原 寶得道院 宣筆 邱生 傳示

 

    世間人皆希望自身能獲得長壽,以便可

 

以在人世間長久的生活,但是從來未曾有眾

 

生可以在希望得長壽的時間裡,盡一己之力

 

,對社會、對人群普行諸公益事,僅是妄求

 

長壽,欲享受世間福報而已。孰不知現世能

 

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福德正神  開示      

                       豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:不如

 

 

 

    紅塵俗事有諸多「不如」之事,所謂:

 

「學問好,不如人面廣;產品好,不如關係

 

好;道理好,不如感情好;做事好,不如做

 

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呂仙祖仙翁  開示            

                        豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    娑婆世界芸芸眾生之間,人與人的聚合

 

離散,或多或少皆有其宿世因緣,人際關係

 

上的同事亦是,或從事企業間之各部門職務

 

關係,或從事軍警皆有其同袍,在工廠亦有

 

其作業同事,這層關係看似無奇,卻是深藏

 

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濟公活佛  開示      

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:善待衝突

 

 

    地球天,乃是世間人的一所大學校,在

 

這所廣大的學校裡,所要學習的事情很多元

 

,然而每一個人與生俱來所要習作的功課都

 

不盡相同,但有一些大課題似乎每一個人或

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濟公師尊 開示

                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

 

王生曰:叩問恩師!剛剛恩師提到福報,可

 

否請恩師用較具體的說明,讓世人更加明白?

 

 

 

濟佛曰:福報是緣起的,是因緣和合的,一個

 

人以前生善業之因,招感今生之樂果,此樂果

 

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九天玄女娘娘  開示      

                          豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:化解衝突

 

 

   【衝突】在這個紅塵俗世之間,於每一

 

個人的身上都多少會發生一些,並且衝突事

 

件,在這個娑婆世界是每一個人永遠避免不

 

了的,即使修養精深,亦避免不了衝突事件

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三義 佛頂山朝聖寺-3  

 

濟公師尊 開示

                    台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

 

王生曰:叩問恩師!徒兒觀察有許多老人怕

 

老、怕寂寞、怕孤獨,然而子女又都要上班

 

因此造成子女甚大壓力,不知有沒有較好的解

 

決方法?

 

 

 

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