修因 部落

台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

                                                聖筆 王生 傳示

呂○惠叩稟(一)：參與聖佛降靈著書其功獎殊勝，但若

居住在遠方不便參與，卻又很想參與，可否有其他替代

方法或方案？

聖示：人神各有其緣，緣熟自然得以接近，此與有心、無

心有關；與時間、空間無關，故順其自然即可。又來堂效

台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

                                                聖筆 王生 傳示

王信士叩稟：弟子涉及把某網站的網址連結到自己的部落

格網站。目前該影片的台灣代理商已向某警察局提告弟子

違反著作權法，檢察官會要雙方和解，對方會要求賠償否

？

聖示：汝之舉的確是違反了法律相關之規定，雖然汝無營

台中南天虛原堂 司命真君 恩主 開示：

                                                    聖筆 王生 傳示

黃信士叩稟：先母黃林○鳳亡於年(略)享陽壽九七歲。今弟子發虔

心助印『幽冥沉淪紀實』參千本，功德迴向先母林○鳳祈消愆並增添

道果(已呈疏詳稟)，請恩主慈悲開示祈求結果如何？

聖示：汝乃聖門賢生，又是孝子，汝有心為汝先母造功德迴向往生

道門東方長樂世界淨土，此功德已薦舉汝先慈母即刻往生，並在淨

土世界精進享福矣！又汝此生效鸞於聖門，所造功果不貲。吾盼汝

能堅持至最後一刻，則汝自可蒙貴堂主席接引淨土修行也。勉之！

又示：汝鼎力護持本堂勸化，吾特賜詩以勉之！

台中 南天虛原堂 眾恩師 開示

                                                  聖筆 王生 傳示

陳信士叩稟(一)：在善書《處世修持珍要》第三七章(唵、

阿味羅吽、佉左洛)的讀音，如唵是讀weng或ong，如羅在

大陸這邊讀拉，叩問一下八字真言正確的讀音。

聖示：念咒或真言重在虔心感應，咒音是否準確影響不大，

因咒語、真言皆是梵文漢譯之關，且現今之發音與唐宋時期之發

音又略有差異故耳。「唵」是讀ong(甕)，「羅」讀拉、或羅皆

可，但讀「拉」較接近原音。

叩稟(二)：後學在讀書時已求先天大道，但出來打工就極少接

近了，由於這裏修極樂淨土的比較多，自已又有嚮往的心，能

否改修極樂淨土？那對先天大道會不會有欺師之罪？

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師　開示：

                                                         聖筆 王生 傳示

余信士叩稟(一)：前蒙聖示，可攜帶『山海鎮』至行天宮過爐後

掛置於家宅陽台牆上之『財、本』位上，可擋對樓煞氣現象。

然現掛置近四年之久，可續掛否？

聖示：汝可再重新過爐較佳。

叩稟(二)：使用『山海鎮』以掛置多久就得再處理？

聖示：未經開光之山海鎮，可每年定期過爐較佳。過爐時在主

爐上以順時針方向繞三圈，並說出姓名、地址，以及要請託神

明之事情，並在回家後挑選農民曆上的吉日、於吉時安放在正

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師　聖示：

                                                      聖筆 王生 傳示

吳信女叩稟：請開示在道修上之優缺點及功過如何？

聖示：汝重情，持家能幹，外剛內柔，個性強，執著性亦強，

此可說是優點亦是缺點，因為汝堅持心強，對修行而言就易有

所成，但亦應相對減輕執著心。

　　又汝教子有方，一生財祿尚豐，然平日宜注意交通安全，

以免有車關之難，身若有小疾即要就醫，才不會拖成宿疾。

　　又過尚存也，宜再勉之！

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師開示：

                                                      聖筆 王生 傳示

謝○德叩稟(一)：先父謝至三歸空於壬辰年月日時(略)，享陽壽

八十三歲，祈開示在陰情形？

聖示：已由濟公活佛接引至南屏山修煉。

叩稟(二)：誠感念先父育養之恩，今發孝思之心助印『大道釋

疑』參萬元，迴向父親增添道果為禱！

聖示：汝孝心可嘉，有助其修煉層次更上層樓也。

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蘇啟順叩稟(一)：茲下生實已老邁力衰，因衰歇而身疾接踵

浮現，且頗受諸恙纏擾多年矣！現今唯藉一股向道之精神力

量支撐著，尚祈恩師指點當如何才能把心懷再打開些？或許

更有助於不使心頭浮上塵念？

聖示：蘇生啟順汝一生效鸞，堅志不退，堂上眾恩師皆甚為

讚歎！然而人生『生、老、病、死』本是一個過程，汝生於

娑婆世界之時亦是兩手空空，歸空後，雖然表面上兩手空

空，但是汝心性德行、陰騭深厚，故汝不用多掛念物質世界

之種種矣。修持一天，就多一天之進步，未來堂上眾恩師會

 台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

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王信士叩稟(一)：請恩主為孫女命名，出生年月日時為

(略)。其命理八字的五行，屬金木水火土那個屬性？

聖示：丙火。

叩稟(二)：依天格、人格、地格，以選擇下列五組中哪

幾組為佳？(一、土火火。二、土土火。三、土金金。

四、土金土。五、土火木。)

聖示：第二、第三字以木或火為吉，土或水不宜，因木

火為相生之故。

台中南天虛原堂 司命真君 開示：

                                            聖筆 王生 傳示

王信女叩稟(一)：父親王○○於某月日因腦瘤破裂出血

中風昏迷住院，已成植物人。請示何時會往生？

聖示：時日不多矣。

叩稟(二)：如何讓他早日脫離痛苦，並能往生西方極樂

世界？(擔心父親意識昏迷，無法提起正念念佛往生極樂

世界)

聖示：汝可造善功迴向給汝父，祈求消減其病痛折磨，

 台中 南天虛原堂 司命真君 開示：

                                              聖筆 王生 傳示

巫○君叩稟(一)：如何增加定靜功法？一直有打坐

修靜的習慣，請指點目前盲點及障礙？

聖示：打坐修靜，乃是止息、止念，安定身心之功

夫，其要訣在於返心觀照，觀照念頭之生生滅滅、來

去無常，觀照生理反應之生生滅滅、來去無常，進而

空去六識之執念，心融太虛，然而此非三言兩語即可

述說明白。汝可參考道家禪功或佛家『止觀、內觀』

修法，對汝境界提升助益大也。

  台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

                                            聖筆 王生 傳示

彭信女叩稟(一)：叩求恩主開示在道修上之優缺點？如何精

進？（馬來西亞）

聖示：汝心慈念善，不太與人計較，靈光透出了白豪光，希能再

更上層樓。然汝慧性只開發一小部分，若有閒暇時，汝可研讀經

典以悟其中之奧理，可讓汝靈性更清明也。勉行之！

  台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：

                                             聖筆 王生 傳示

巫信士叩稟(一)：何謂十二元神？

聖示：即本命十二元辰，亦乃『靈魂』之謂也。

叩稟(二)：何謂主神？主公(母)？

聖示：主神即本命元神。主公(母)只是一個名詞。

台中 南天虛原堂 司命真君　開示：

                                聖筆 王生 傳示

吳信士叩稟：弟子年少時曾有自慰惡習，前些年看到

一個叫作『戒邪淫網』的網站而下定決心戒除，但其

後遺症一直讓我的身心備受煎熬，這十多年來不管在

身體、還是心理各方面都極為不佳，我的狀況就跟

『戒邪淫網』文章寫的一樣，總覺得我的福報都被此

       台中 南天虛原堂 諸 恩師開示：

                                               聖筆 王生 傳示

羅信士叩稟：祈請開示弟子是否有帶天命、將來要替神明

濟世辦理聖事？主神是何聖駕？以何方式辦理聖事等？

聖示：汝之所問，早先已有聖示，汝應多靜心、定心，以淡化

執念，則心念澄明時自然可感應陰陽，屆時欲替天行事方能水

台中 南天虛原堂 司命真君 開示：

                                                   聖筆 王生 傳示

李信士叩稟(一)：南海古佛就是南海觀世音菩薩嗎？見有

些鸞書各有不同之說法(略)，難道每一尊觀世音菩薩都是

不同的神明嗎？

聖示：汝所附之內容，可叩問原著書之鸞堂即知。吾諭

台中 南天虛原堂 司命真君 暨諸 恩師 開示：

                                                聖筆 王生 傳示

李信士叩稟(一)：養兒為防老，今生是否應該結婚？

亦不知與同鄉吳○○有緣份否？

聖示：汝今生是有婚姻之緣，然而結婚不為養兒防老，

而是夫妻二人互相扶持共度人生也。又汝所提同鄉之女

台中 南天虛原堂 孚佑帝君 暨 諸 恩師開示：

                              聖筆 王生 傳示

陳信士叩稟(一)：前世由何道轉生人道？現修行須改

進之缺點為何？

聖示：汝前世乃天人福盡轉生人道。 汝有心精進，但

尚有執念，汝可從佛教『止觀』或『內觀』法門修起，

有助汝今世回天。

台中 南天虛原堂 孚佑帝君 暨諸 恩師開示：

                               聖筆 王生 傳示

林信士叩稟（一）：弟子專心投入工作，希望盡本份努力

造福。以自我願力積極想爭取資源，重建園區及本園區（略）

，在現況『天時、地利、人和及經費』各方面條件下，能否

有貴人相助？

聖示：凡事盡力就好，汝之念善，上天知之。

台中 南天虛原堂 孚佑帝君 暨諸 恩師 開示

                                 聖筆 王生 扶

莊生叩稟：曾有多次作夢，類似同樣情況，例如外出

（每次之景象都不一樣），但欲回家時，總是找不到

回家之路（迷路了），即問他人，欲越走越遠或找不

到自己之交通工具（機車或腳踏車），往往著急而醒

來。此有何示意？