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本堂主席 關恩師 登台 台中明正堂 聖化筆 中華民國99年10月24日 歲次庚寅年九月十七日 聖示：恭接 母娘懿駕，命本堂城隍五里外，命本 堂福神十里外迎迓，其餘神人及本院眾修士排 班候駕！ 御林軍主帥張桓侯 降 詩曰：眾志可成城，欣逢盛日賡， 聖示：恭迎 老母降鸞，神人俯伏，不得失儀！ 無極皇母大天尊 降 懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。 箴言： 寬容、忍辱、無爭、無怨等等德目，均被諸兒 女視為善行，而在行此所謂的善行後，卻以有所求 的心態，以為福報即將來臨。然則，卻又忽略了 「惡習不除，善根難伸」的道理。 廣解：
地層中蘊藏著豐富產量的礦石，然則，礦石非 一日生成，而是經年累月的囤積。礦石的形成 在地球之初，原只是混沌的空氣及粒子，經過 太陽般的核融合變化而成諸種礦石，而礦石不 僅間接維持生物生存所需，更直接地滿足了諸 兒女的慾望。 開採礦石，使用礦物資源，如：石油、天然氣 等等，使地球因開採後的廢石，及使用後的廢 料變成千瘡百孔。然則，地球的慈悲、無私、 無爭，更無怨的容忍諸兒女對其的傷害，但是 ，諸兒女卻是自私愩高我慢地藐視，所以，天 災地劫不斷自不在話下。因而諸兒女當有所覺 醒，尤其修道者更應縮小自我，放大他人，謀 求眾生福祉為己願，學習地球的慈悲喜捨，效 法地球的忍辱精神。如此一來，方可在浴火後 得到重生。斷除惡習，善根才會紥實於地，福 報枝葉也才能茂盛。地球受到殘害，亦需斷除 破壞才可再有生息之日。所以，諸兒女應效法 地球慈悲為生物的奉獻精神，戒除陳習，修學 行持才能夠精進，大開邁步道程。善果積盈， 福報才會來臨，天災地劫才會遠離。
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