南海古佛 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰:
凡聖仙佛本一家,
無失忠順映雲霞,
謙恭賢孝契天理,
身後生前兩不差。
聖示:吾今日降著:『靈語現真』。
第六章 生前盡孝,身後回天
古佛曰:<孝經>開宗明義章第一有云:『夫
孝:德之本也,教之所由生也。』因愛親之人不會惡
於人,敬親之人不會慢於人,若為人子女者,能承其
親,順其意,善事父母,此之謂孝,孝道周全,可回
天歸位也。
吾領東天『孝子亭』 應順道人蒞堂闡述,以
悟世人。
應順道人曰:我是東天孝子亭應順道人,在生之
時,父親開設小器作木匠舖,我上有二位姊姊,下有
一位妹妹,我乃家中獨子,當時之木工有分大器作
(大木作)、小木作、及小器作,大器作主要是製作
建築物中無雕飾之木結構,或是一般大型家具與用
品,小木作主要是製作:如屏風、欄杆、扶手、窗
櫺、隔扇等有雕飾之物品,而小器作則屬精巧手工
藝,專門為價值極高之文物,配以座、架。
我父親會自己設計圖樣,按照器形,配以各種花
梨木、紫檀木、雞翅木等,可說是搭配得宜,成品工
藝精巧,配合器物之特徵,相得益彰,無形中亦增添
器物之價值感。
至於較大件之物品,如青銅、鐘鼎、彝器等,我
父親製作配件亦是一絲不苟,我父親還會根據物主之
要求製作精細文玩、或輔助器件,如拜匣、筆架、硯
盒、印盒、手飾匣等,或以平面雕刻,或以鏤刻方
式,可說件件皆是精品。我因是家中獨子,故自幼我
即較受父母疼愛,我二位姊姊及妹妹卻會說父母對我
比較偏愛、有偏心。
我從父母處承傳了血脈及家訓,加上讀了數年私
塾教育,因此養成了良好之品性,不會做不仁、不
義、無信、無禮之事,也不會讓父母擔憂、蒙羞。長
大後,我即繼承父志,繼續經營小器作坊。
因我母親自年輕時,身體即不佳,過了中年之
後,更是每況愈下,幸而我娶了一位賢慧的妻子,我
夫妻二人對父母都甚為敬愛,我們會留最好吃的食物
給父母,也會給父母穿最好之衣服,順從父母之心
意,侍奉直至終老,因此街坊鄰里都稱讚我為孝子,
但我卻認為只是盡子女應盡之本分罷了。
歿後,經福德正神接引,先至『地府聚善所』修
煉三年,後再轉往東天孝子亭逍遙,我在世並無特別
之事蹟,純以孝道證果也。
古佛曰:『孝,乃百行之本,眾善之初。』孝不
分男女老幼、貧賤富貴,是人人皆可行可做之事,更
是回天之捷徑,世人莫可輕忽,更應力行之。勉行
之!
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