藍采和仙翁 降
南天 虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰：
臥夢悲歡天地間,
半城煙雨話當年,
可憐枉死城中鬼,
尚乞人間救命錢.
聖示：吾今日降著：『自然之道』。
第十四章 面對死亡
惟有『死亡』，才能真正讓世人明白在生之時：
所有執著的追求、辛苦的財富累積、錙銖計較的爭
鬥，都是過眼雲煙、身外之物，正如滄海桑田一般。
人生在世，終需面對死亡，有的人瀟灑以對，有
者含冤抱憾,有者歹戲拖棚,有者蒼促謝幕,在面對死亡
前,一般人皆會面對驚慌失措,恐懼不安,難以接受,怨天
尤人,到最後被迫接受,被迫懺悔之過程.
一個人在死亡過程中，靈魂會重新編製恐懼的鏡
頭,或是可怕的景像,抑或祥和的畫面,此過程乃是取決
於這個人在生之時的靈魂層次決定.世人若知曉此理,
就會懂得如何贖回前愆、如何說善言、做道德事、豁
達過生活，並作如是觀。
曾子云：『鳥之將亡，其鳴也哀；人之將死，
其言也善.』面對良心、道德之譴責，乃是最痛苦不
過之懲處，故人生在世，平日就應常常做到安心、
靜心、廣行功善積德，仰不愧於天，俯不愧於地，
內不愧於心。
面臨臨終前，若能注意下列步驟，就可減少靈
魂在陰界產生恐懼意識所帶來之痛苦:
一、真誠懺悔：要從內心真誠懺一生中所做過之錯事，
而且愈詳盡愈好，若有負於人，則要盡
力彌補，並讓其知曉，或是做善功回報。
二、找回童心：亦即盡己所能、回憶一切美好的事物，
即是讓己身心情能輕鬆詳和，因為這種
方式可以形成一種祝福力，增添靈魂能
量。
三、消除怨恨：人之怨恨往往就像一種如中鴆毒的靈魂，
設定如果一個人怨恨填胸臆的辭世，他就
會進入下一個空間，而在那裡，他會發現
人人都有著和他一樣，甚至更深的滿腔怨
恨與仇恨（如阿修羅界）。
故世人可將心中的怨恨向師父、道友、神父、上師、
親朋吐訴，不要壓抑在內心深處，因為傾訴出來之後，
壓迫感就會得到紓解，當然最根本的解決之道，還是在
生之時能修持心性，提昇境界，未來就可避免那些痛苦
之歷程也。
留言列表
