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藍采和仙翁 降

              台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶  


                    

詩曰:

 

歲歲百三六五天   

 

醉生夢死舞蹁躚

 

曾經多少霜和露   

 

盡做尋常陌上煙

 

聖示:吾今日降著:『自然之道』。



第廿三章 死亡之種類-身死心不死

 

  身死心不死者,大多為在生之時有宗教信仰

 

或有修煉之人這些有信仰、有修持之往往在

 

生之時就看清人生他們不會偷、盜、搶,也不會在

 

俗塵中因享樂而留戀他們平日講仁義道德有慈愛

 

悲憫、良善之心經常做很多大善之事積德之事

 

 

  只有內心中有德、信、慈、善之人對死亡有

 

正確認識之人才能在面臨死亡時呈顯安詳自在、心

 

境平和,因為他們將『死』視為是新旅程的開始是進

 

入新世界的開始對言些人而言,『死亡乃是一件美

 

好之

 

 

  人之死亡,是依『地大衰竭、水大衰竭火大衰竭

 

風大衰竭之過程

 

 

地大衰竭-是指身體衰竭,身體漸漸不聽使喚,無法隨

 

           意志活動說不出話來

 

水大衰竭-是指眼淚鼻涕開始乾涸,三個丹田的水

 

           往下歸於一三個丹田是指上丹田中丹田、

 

          下丹田。上丹田在腦腔,即松果腺、頭頂輪;

 

          中丹田在胸腔羶中穴,即心之所在下丹田

 

          在腹腔,即下腹部之處)。

 

 

火大衰竭-是指人之體溫逐漸下降,熱能從四肢尖端散

 

           發出去

 

風大衰竭-是指呼吸逐漸微弱,最後完全停止,只剩下

 

           靈魂意識體

 

 

 

  他們在死亡時,往往會感覺天暗下來,靈魂瞬間穿

 

越了陰陽界黑洞』,然後旋轉起來在旋轉的

 

過程他們心境安詳沒有恐懼接著天霎時亮了

 

出現一片光亮光亮可分四種類型極白之光極黃

 

之光藍之光極紅之光出現此四種極光,即是本

 

尊之光到本尊之光其實就是見到自性己身佛

 

』,光即你你即光此光永不消失,即刻成佛)。

 

然後見到他們所信仰之人-天尊菩薩上師

 

天使阿拉本尊等等接引其歸位他的靈魂即進

 

入了高智慧的淨土空間,脫離了輪迴的痛苦

 

種之』,才是真正之解脫』也

 

 

 

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