修因 部落

南海古佛　降

                          台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰：

業力無情難免除,　

犁田精進用心鋤,

衣衫襤褸不辭苦,　

盡棄凡間桃李俗.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿七章 溷俗漂泊，業盡安詳

古佛曰：人之幸與不幸，取決於人之心念趨向，

是要堅持己念，或是自嘆命薄，全在個

人一念之間，故若能心不起邪思、意不起邪念，

經常保持正念、善念，即可常自在也。

　　吾今日領帕褘羅漢蒞堂闡述，以悟世人。

羅漢曰：我乃帕褘羅漢，夙世前我即曾出家學道，

但因心仍有貪念，且胸襟狹窄，加之嫉妒心使然，

曾惡意欺詐一位德行甚高之比丘，導致我多世與佛

法無緣。

　　距今約八百五十餘年前，我出生於蒲甘王朝時

緬甸的一個漁村裏，自我出生之後，父母即諸事不

順，甚至生活悲慘，在度日艱難的環境中，父母想

方設法的養育我，至我十歲時，母親即交給我一個

碗、對我道：『苦命的孩子，你自己出外乞食去

吧！我與你父親已養不起你了。』從此我就開始過

著沿街流浪乞食的日子，生活過得苦不堪言。

　　有一日，一位比丘於巡化托缽時，瞥見我蹲在

一富貴人家門口前的水槽邊，撿拾殘餘飯粒充饑，

當時的我身體乾瘦、衣著破爛不堪，比丘甚為憐

憫！對我道：『孩子，你住在那裏？你沒有父母照

顧嗎？』

　　我回答道：『我父母說我是不幸的人，不但連

累了家族，也連累了父母，因此將我遺棄，我是一

個無家可歸的人。』

　　比丘慈悲道：『你想不想出家？』

　　我回答道：『想啊！但我是一個不幸的人，誰

肯收留我呢？何況我會使大家受累。』

　　比丘慈悲道：『那我度你出家吧！』

　　當時我開心極了，於是我跟著比丘回到寺院，

比丘幫我受具足戒，並且教授我佛法。

　　在佛寺的庇護下，時光飛逝，但因我業力深

重，注定在娑婆世界的最後一世，要承受著一生貧

困、忍饑挨餓的因果報應，因此我出外托缽，食物

極少，甚至常常托空缽回來，然因我自知己身業力

之關，故能少欲知足，食不望飽，但求維持這個身

軀就好。在我壽終之後，因我平日精進，內觀起心

動念，工夫日深，因此能捨棄讓我苦惱的身軀，毫

無貪戀的離開受苦一世的世界，心靈超昇於淨土，

證得羅漢之果位也。

　　古佛曰：『人活百年終歸土，樹長千年劈柴

燒。』世間沒有永遠存在的事物，唯有修行可以超

脫『五行』的束縛，跳離『時間與空間』的限制。

希世人能明悟此理，把握難得之人身，好好修真。