南海古佛 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰：
紛紛擾擾欲何求,
松下煮茗萬事休,
椅坐欄旁抬眼望,
巉山從未礙清流.
聖示：吾今日降著：『靈語現真』。
第三三章 看透無常,離塵歸仙
古佛日：『開弓沒有回頭箭』，世人出生於
世，就註定要經歷『生、老、病、死』的循環，
然而無知者『各慾所意、迷於嗔恚、貪於財色、
終未休止、哀哉堪可傷』其實每個人皆是自己命
運的設計師，因為世人創立了自己的天堂，也建
設了自己的地獄，是創造者或毀滅者，完全取決
於個人之行止與心態也。
吾今日領紫玄洞照天仙姑蒞堂闡述，以悟世
人。
仙姑曰：我乃紫玄洞照天仙姑，生於清朝康熙
年間，距今約三百餘年前。
我於雙十年華時，就嫁給我夫君，我夫君家是
開設『餑餑』舖的，『餑餑』一詞乃我們當地用
語，舉凡一切糕點、餅餌及點心類，都通稱為餑
餑。
當時風俗民情，平常親朋禮尚往來，喜慶禮品
除了特別講究之外，最普遍的就是送糕點，而這些
糕點幾乎都是購自於我們這種餑餑鋪，總之，凡是
逢年過節、婚喪嫁娶、祭祖敬神、親友往來、婦女
生育、老人祝壽......等，都離不開我們餑餑鋪。
我們家中精製滿、漢糕點，糕點名目繁多，製
作精細，具有獨特的民族風味，當中，尤以果餡最
為精巧，其中最受歡迎的就是山楂餡與棗泥餡，而
餑餑外皮有翻毛、提漿、起酥、糟發麵等名色，當
中以翻毛製作為最佳，因其外皮純白，層層泛起，
稍一震動，即片片如鵝毛，故得其名。
我的家庭生活本是平靜無波，然而好景不常在，
我的夫君在我三十五歲時罹患重病，雖然有延請醫
生診治，但卻都無起色，病況日益嚴重，我雖然全
力的照顧，然而沈疴難治，一年多之後就病故了。
失去了夫君，我從此對「生、老、病、死」之
無常有所體悟，於是我開始持齋修持，不僅在文字
上的記問下工夫，在心地上的修持也謹慎不懈，若
有所過失，即馬上發露懺悔，於是心中之塵垢愈來
愈少，「我執」亦漸漸如雲淡風輕，壽終之後，先
至「聚善所」潛修，潛修屆滿，再轉至紫玄洞照天
精修，最後終證仙姑之果位也。
古佛曰：「今日之後無今日」，世人雖無法攔
住光陰，但時間可以改造性格，可以成就事業，可
以積功累德，故只要世人能息滅妄緣，拋開雜念，
未來之發展都是無可限量的，勉行之。
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