修因 部落

濟公活佛 降

            台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

王生叩問恩師:

    徒兒常聽人於言談中，將「空」字掛在嘴邊，但似乎又

非真正瞭解「空」的真諦，故可否請恩師開釋文義，以解眾

生之疑？

濟佛開示：

   世人常口說一切「空」，但又於愛處生愛，於瞋處生瞋，

於慢處生慢，於癡處生癡，此即是未真正明白「空」的真義

使然。

  「空」的定義是「沒有自性」，亦即是「緣起的」，所謂

緣起乃是指一切事物皆依賴各種因緣條件而生起，因緣條件

發生變化時，事物也隨之產生變化；如果因緣條件消失了，

物也就消滅不存在了。

    故心經有云：「色即是空，空即是色。」雜阿含經中，

世尊說偈言：「觀色如聚沫，受如水上泡，想如春時燄，諸

行如芭蕉，諸識法如幻。」即是此理。

    世間森羅萬象皆是四大假合而成，緣聚則生，緣滅則散，

但凡夫因執著眼前所見為實有，認妄為真，故在六道中生死流

轉不已，無法出離。而真正明白「空」理之人，會對境觀心，

如實放下煩惱，自然能超俗脫塵也。

王生答：

     叩謝恩師之說明，依恩師所言，「空」並不是「無」，

只是「緣起性空」，所以四大本空，五蘊非有，也希望世人

不要再被世間假象所蒙蔽了。