天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
時代變遷法亦遷，但儀軌卻只能愈來愈隆
重，不得日漸簡便，眾生在做任何事情時，其
儀軌若是省略或不注重，則必禍患無窮。
自古以來，上至帝王，下至販夫走卒，無
論是看中了哪一筆土地，或欲建造房舍，或是
準備規劃哪一條通路，乃至欲建設河岸兩端之
橋樑，以利來往人們通行方便，或欲建設居住
環境等諸事，必定於最慢三個月前，地方上的
建設則必由地方官率領地方百姓，全體正心誠
意，由縣官親自上香稟告天地，說明某某地方
因為來往交通之不便利，預計於何日何時辰開
始，將從某處沿途到某處進行林木之開闢，今
某某地方縣官某某，率領某某地方全體百姓，
至心禱求沿途或有土地神祇、先棲者等，希望
配合地方需求，酌情移駕它處，便利動工，以
利地方建設；稟告之後，供壇上的祭品必須連
續供養三日，每日一換，待預定破土之前三天
再隆重設供，亦如前之禱求，供品再連續供養
三日，亦每日一換，第四日方得進行破土儀式
。
為何建造一條道路必須如此慎重？因為所
欲開闢的這一條道路，沿途之花草樹木，皆有
其依止之精靈、一些修行中之亡靈或孤魂野鬼
或動物靈。一旦未能事先告知這些棲息的靈界
眾生，以便提早遷移，冒然施工，棲息地被任
意毀損，自然要增生這些靈界眾生的憤怒，產
生怨戾；每逢情緒不滿時，動輒作祟，讓該地
段範圍產生公安意外或事故，人們非死即傷，
如此可憐了這些勞力工作者，而身為老闆的，
亦將要因這些意外事故而付出相當之賠償。若
是從未替死傷之員工投保勞工保險，則更必須
負擔難以估計之代價。
若是這些土地是用來建造房屋，當花草樹
木被砍伐後，原本棲息的靈界眾生處於游離狀
態，但不會遠離該地太遠，因此在建造房屋時
，就會出現種種麻煩，諸如：工人生病、工人
受傷等事故發生，直至房屋建造落成，卻有電
線走火，產生火燒屋，甚至於有接二連三的跳
樓、燒炭自殺等意外發生，令人匪夷所思。凡
此種種，皆現代人不注重天地鬼神以及未重視
儀軌的緣故。
為何欲使用一處土地，必須事先三個月前
稟告天地呢？就好像眷村改建，必須至少三年
前擬定改建計劃，先向所有原住戶說明改建計
劃，並善加引導，直至所有眷村成員願意配合
眷村改建為止。人間有釘子戶，法界亦有釘子
靈，一旦冒犯到這些釘子靈，其後果縱使大羅
金仙亦難以調解；就像人間釘子戶，雖然有世
間總統出面亦不賣帳一樣的道理，凡人都難以
擺平，更何況是靈界眾生呢？人間依法處理，
予以強迫驅離，但造成怨聲載道，對主辦者亦
是一種詛咒，而靈界眾生就不是那麼好商量，
只要受到冒犯，便要祟弄人們而發生一些事故
來洩恨，而且尚不能罷休。
因此，進行種種工程之前，其敬天地的儀
軌能不更加周全乎？所敬天地之供品能不隨著
時代昌明而更隨之而增加乎？因為有著太多的
靈界眾生，等待世人的前金與後謝也。
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