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文昌帝君 開示                 

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

詩曰:

 

責人莫可盡情言,

 

善護身行過好年,

 

處事須留餘地在,

 

心安無事枕石眠。

 

聖示:吾今日以「網路虛擬˙因果不虛」

 

為題,供世人參悟。

 

    道家言修煉,儒家講修養,《大學》

 

云:「自天下以至於庶人,壹是皆以修身為

 

本」,故人立於世,首先需要培養個人品行

 

的修養。

 

 

 

    以佛、道五戒而言,殺生、偷盜、邪淫

 

較不容易犯。但妄語、綺語、兩舌、惡口等

 

四種口業卻很容易犯,甚至常不知不覺中就

 

會脫口而犯。

 

 

 

    尤其現今網路發達,許多人在沒有完全

 

了解真相的情況下,就輕率地在網路上隨著

 

群眾附和或是批評、謾罵,甚至誹謗。一個

 

人在網路上所發表的言論、文章,透過網路

 

的傳播,可能就會有十、百人看到,甚至萬

 

、千人看到,很多人可能也會人云亦云,跟

 

著你造下惡業,或者因為看到你的言論,而

 

生起貪嗔癡,跟著憂悲惱苦。其影響深廣又

 

久遠,世人想想,未來的果報會是多麼可怕。

 

 

 

    網路雖然是虛擬的,但因果不虛,如果

 

誹謗的是聖者,那將來就是在地獄感受無量

 

痛苦的果報。

 

 

 

    其實從世俗做人的角度來言,隨意批評

 

他人,或惡意誹謗,都是有悖於個人修養原

 

則,甚至是不道德的。尤其人心本是難測,

 

親眼所見都未必是事實,何況未見其人其事

 

者,又怎知真相呢?因此莫可盲目地議論、

 

評價他人,否則如此很容易毀壞自己的功德

 

,消盡自己的善根,而斷送慧命,對己對人

 

都無益處。

 

 

 

    責人而不責己,名為掛榜聖賢。一般凡

 

夫的通病是別人的過失纖毫都能觀察到,而

 

自己過失雖大如高山也視而不見,因此面對

 

世上的種種人物、現象,都應該先以清淨心

 

觀照,千萬不可急於下結論,更不要隨意發

 

出批評。

 

 

 

    反過來說,若是在網路上讚嘆修行,弘

 

揚正法,發表善言善行,或是結合資源救急

 

濟貧,讓人人見賢思齊,則不但社會更增添

 

安和樂利,自己也能得到好的果報也。

 

 

 

 

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