觀音菩薩 開示
台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示
修因編輯
在因果輪迴中,有一個定律—「種瓜得
瓜,種豆得豆。」意即種下何種因緣,必然形
成何種果報。淺言之,意即我人呱呱墜地之日
起,具有如何之人生現象,已然形成。因果理
論,即是命程。有許多命相師,由人之生辰八
字、乃至四柱而推算其命,即是緣於此理。
目下人世間,有許多一夜致富之博彩,許
多眾生因此產生一個疑問,這些彩金得主,是
如何有此福報之命程?此一現象,可以分成二
個層次而言:其一、乃係這些福報豐厚之人,
在累世間有積造足以致富之善因,在此際有此
博彩之設立,而藉機使其致富。(往昔沒有博
彩,亦有許多符合當時社會現象,使其得受福
報而致富之機。當然,致富後,沒多久又落魄
之事例,更是時有所聞,但此例乃屬另一個現
象。)其二、命程中原本尚未具足可以致富
(指得鉅額財富而言),但其人命程中,其善
福均已緣機成熟,加上個人努力之行善增福,
(此處行善專指於利益眾生之善德,及護法護
持道場等對眾生有大利益之善德。另外尚有一
個比較稀少的動力—陰德,將於往後專章闡
述。)積聚今生善福資糧之動力,結合夙世善
因,促顯福報完全成熟,而得此機會。
吾今日以博彩為例,並非鼓勵眾生以此為
追求致富之機,反而是要眾生明悟此機可能是
萬中僅一(甚至更小),若未有具足其善因之
福報,即緣機之成熟,縱然花費大把金錢,希
望仍會落空。
命程既已註定,若要轉換夙世因緣(包括
所積聚善福及緣機之成熟),僅為其中一個動
力而已,關鍵動力反而是當下的作為。吾作淺
喻:即我人與生俱皆帶來財庫(譬如你賺了許
多錢,已存入銀行),要使這些福報顯現(你
必須去領出來),所以整個過程都要有既定的
環節,缺一不可。正如耳熟能詳之事例,如了
凡及王鳳儀等,其命程已註成壽夭、貧困,但
卻以當下之大善德,而扭轉今生命程。
是以故,眾生在體悟因果輪迴以及命程定
象之際,切要記取時猶未晚,當下勵行。
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