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上一篇文 談榮華富貴 這篇續談財利對人的影響...........

 

張果老仙翁 開示

                              台中禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯

 


詩曰:

 

積玉堆金不計因 

 

夤緣取祿亂身心

 

微微三寸氣息斷 

 

粒米文錢化作湮

 

    史記《貨殖列傳》中有云:「舉世熙熙,

 

皆為利來,舉世攘攘,皆為利往。」因此,千

 

百年來,世人為了財利,營營役役,難有

 

息,為了財利,患得患失,惶恐終日;甚至為

 

了增益個人的財富,不惜侵犯他人之權益。

 

 


    然而「財利」可以買得到失去的歲月嗎?

 

「財利」能夠免去臨終時刻的到來嗎?

 

「財利」能夠買通地府牛頭馬面的寬待嗎?

 

「財利」可以換得天堂之門票嗎?對此,

 

「財利」不但完全沒有任何作用,反而會將一

 

個人的廉恥、天良、真理,全部吞噬殆盡。


鑑古觀今,人多為了「利」而如蟻附羶,因為

 

對財利的執著使得貪婪縱橫,醜態滿出,而

 

貪圖世間財利者,必定重金銀而輕功德,滿腦

 

子千謀百計,明取暗竊,損人利己,輕出重

 

入。恨不得天下之財,為我一人所有;世間之

 

利,為我一人獨得。故無財不覓,無利不搜,

 

捨身拼命而不顧,瞞心昧己而不管,至死不肯

 

回頭。甚至有些人一生只知積財,吃也捨不

 

得,穿也捨不得,又不肯恤孤憐寡,又不知扶

 

危救困,獨為守財奴,慳貪鬼。斷氣在於眼

 

前,而猶吩咐子孫誰人欠我債務,何處可以生

 

財,日後如何聚財。卻不知一旦三寸氣斷,子

 

孫即忙著瓜分財產,忙著享受人生,如此豈不

 

愚哉?

 

 

   《菜根譚》有云:「道者應有木石心,名

 

相須具雲水趣。」意即是說,有志進德修業,

 

淨化靈性,體解無上大道之人,必須先要有一

 

顆像木石般冷淡、不受物欲色相誘惑之心,而

 

對於富貴名利,更要明白其生滅無常的本性,

 

將它們視如浮雲。故修道者當重功德而輕金

 

銀,見「利」即當思「義」,不要分外貪求,

 

否則利心重而道心輕,正不勝邪,妄想明道,

 

難矣。

 

 

 

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