修因 部落

六祖惠能禪師　開示　　　　　　　　   

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    平常心即是能寬容、穩健、不挑剔、不強求完美

之心念之謂也。能寬容，就能有所承擔，有承擔就會

愉悅；穩健者，必有好的心腸，能誠懇的去面對生活

上的一切事物，有其開創性，能實踐快樂；不挑剔，

就沒有煩惱，無煩惱，即可輕鬆悠然；不強求完美，

就不會有挫折、沮喪與憂慮而來之憂心，更不會因而

喪失前進發展.

    一個人無承擔，就缺乏了寬容，不可能全心貫入

生活，背離的結果，因而空虛、消沉。人是無法十全

十美的，人因無法十全十美，所以刻意的去追求，那

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    從禪的觀點來看，悅樂是自然與和諧的本身，而非

造作與追求的結果，亦非刻意追求享樂和快慰！必須踏

實的態度融入其中，品味出來多采多姿的愉悅。

    禪是精神生活的藝術，提昇精神生活，才能安享怡

悅。那為何現代人都不快樂呢？因是違反禪的真理之故

。每天都在追求，每天都在膨脹自己的慾望、貪婪，無

盡享樂的需求，堅持虛偽的尊嚴，困惑了自己的心，那

必徹底的不快樂。

    現今之人不知道如何去打發休閒的時間，有的利用

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    禪本身洋溢著平靜和安詳的情趣。它能孕育每個人

的心靈，它能讓世人睜開自己的法眼，勘破情緒和情感

的障礙，看出人性的光明面，見到自在點滴的喜悅，看

穿色相的表面，發現閒適純真的禪味。

    世人往往缺乏「禪」的洗濯，普遍感受到甚大的精

神壓力，無法純樸的處理自己的生活，有者甚至於將之

複雜化，感到心煩氣躁，無法因應，尤其在如今功利主

義的社會裡，養成不斷向外尋求，壓榨自己的時間與精

力，結果，使生活變成一種負擔與不安。

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第七章　人際圓融

    人必須過著群體的生活，即使是遁世隱居，亦或山野苦

行，仍離不開人際關係互動的影響，所以人無法脫離群體，

如果脫離群體，就失掉了人之本質也。

    人性是人際關係交互作用的結果，人的思想和舉止行為

是互動的產物，文明的進展和精神生活的現象，也是人際關

係活動孕育而來的，甚至於自我的觀念，以及價值體系，無

一不是人際關係而來的，這些都是生滅法，都是無常的。所

謂：「一切有為法，如幻夢泡影，如露亦如電，應作如是觀

。」但人應從這些人際關係的假法中銑鍊出智慧，看到如來

的自性，否則將成為粗魯無明。

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第六章　純真自在

    禪之宗旨，就是見性。見性並非能看到什麼自性，如

果把見性當作是能看到什麼，那是錯誤的。見性是自然流

露種種的妙悅自在，見性是能自然的呈現自己，流露自己

的純真。

    純真就是圓融，它不在於樣子的特別，也不在於典型

的塑造，而是在於表示自己確能無所障礙，無所依賴，無

所執著的去面對一切之問題，去待人處世，並清除無明與

塵勞。

    人最重要的是能放性，單純的依自己的根性因緣，無

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第五章　無情的啟示

    日常生活的種種際遇，無論在家庭上、工作上，乃至

觸目所見，耳聞聽到的，都具有深妙的意義，均能啟發心

智，陶冶心性，引發悟入了義的精神生活，這就禪所謂的

「無情」是也。藉以看出光明面與生活實質的意義。

    世人若要生活得成功，在日常生活中得看出「無情」

顯露的啟發性，如此才能勘破一切煩惱與隱晦，掌握光明

面，由經歷的教訓，孕育剔透明睿的智慧。更具體的說，

就是在挫折與失敗中學會成功的訣竅，在得意與成功中懂

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第四章　自性如來

    所謂：「一念覺，眾生是佛。」禪的傳承是要能

自我的醒覺，此醒覺是由參悟而來的，如此在生活上

才能發現自己是生活的主人，自己所表現是獨一無二

的，值得珍惜。

    世人只有在生活的時空之中，不要為追逐物慾而

把生活變成了手段，這樣才能發現真正生活的妙境，

不需要別人的讚譽，也不需要別人的掌聲，怡然自得

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第三章　實現己身妙有之生命

    現代世人之通病，普遍無法認清自己、了解自己，在

還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之

下，就一頭栽進一個很高的目標，而這個目標並不是真正

了解自己後所訂出來的，而是與別人相比較之下得來的，

因而每天都在掙扎，疲勞奔命，過著痛苦折磨的生活，無

以發現生命的意義。

    每個人如果不是為自己而生活，總是生活在與別人相

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第二章　禪育生活的空間

        禪的精義，在於「空」的本旨，生活需要空間，需要

心理生活的空間，始能禪發出實質的生活意義。如果生活

缺乏了禪的空間，那必問題重重。例如交通缺乏了空間，

就會發生車禍；夫妻缺乏了空間，就會吵架；愛情缺乏了

空間，就會起衝突、鬧彆扭；如果生活安排得非常緊湊到

沒有空間，就會焦慮不安；如果在人際關係上沒有空間，

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第一章　明真禪義

        生活在現代緊張、忙碌的社會，每一個都需要禪的

智慧，更需要禪的洗滌，藉以洗去煩惱，恢復心靈的自

由，披露生活的真情。

        現今之人，知識是豐富的，但生活的智慧是狹隘的，

因此雖擁有廣博的知識，能做事、能賺錢，但還是一樣不

快樂，何以呢？因缺乏真正智慧的創造性，無法帶給自己

人生的光明。