鹿港龍山寺觀音佛祖  

南海古佛 降

                      台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰:


凡聖仙佛本一家,

 

無失忠順映雲霞,



謙恭賢孝契天理,

 

身後生前兩不差。

 


聖示:吾今日降著:『靈語現真』。

 


第六章 生前盡孝,身後回天



  古佛曰:<孝經>開宗明義章第一有云:『夫

 

孝:德之本也,教之所由生也。』因愛親之人不會惡

 

於人,敬親之人不會慢於人,若為人子女者,能承其

 

親,順其意,善事父母,此之謂孝,孝道周全,可回

 

天歸位也。

 


  吾領東天『孝子亭』  應順道人蒞堂闡述,以

 

悟世人。

 


  應順道人曰:我是東天孝子亭應順道人,在生之

 

時,父親開設小器作木匠舖,我上有二位姊姊,下有

 

一位妹妹,我乃家中獨子,當時之木工有分大器作

 

(大木作)、小木作、及小器作,大器作主要是製作

 

建築物中無雕飾之木結構,或是一般大型家具與用

 

品,小木作主要是製作:如屏風、欄杆、扶手、窗

 

櫺、隔扇等有雕飾之物品,而小器作則屬精巧手工

 

藝,專門為價值極高之文物,配以座、架。



  我父親會自己設計圖樣,按照器形,配以各種花

 

梨木、紫檀木、雞翅木等,可說是搭配得宜,成品工

 

藝精巧,配合器物之特徵,相得益彰,無形中亦增添

 

器物之價值感。

 


  至於較大件之物品,如青銅、鐘鼎、彝器等,我

 

父親製作配件亦是一絲不苟,我父親還會根據物主之

 

要求製作精細文玩、或輔助器件,如拜匣、筆架、硯

 

盒、印盒、手飾匣等,或以平面雕刻,或以鏤刻方

 

式,可說件件皆是精品。我因是家中獨子,故自幼我

 

即較受父母疼愛,我二位姊姊及妹妹卻會說父母對我

 

比較偏愛、有偏心。

 



  我從父母處承傳了血脈及家訓,加上讀了數年私

 

塾教育,因此養成了良好之品性,不會做不仁、不

 

義、無信、無禮之事,也不會讓父母擔憂、蒙羞。長

 

大後,我即繼承父志,繼續經營小器作坊。

 



  因我母親自年輕時,身體即不佳,過了中年之

 

後,更是每況愈下,幸而我娶了一位賢慧的妻子,我

 

夫妻二人對父母都甚為敬愛,我們會留最好吃的食物

 

給父母,也會給父母穿最好之衣服,順從父母之心

 

意,侍奉直至終老,因此街坊鄰里都稱讚我為孝子,

 

但我卻認為只是盡子女應盡之本分罷了。

 


  歿後,經福德正神接引,先至『地府聚善所』修

 

煉三年,後再轉往東天孝子亭逍遙,我在世並無特別

 

之事蹟,純以孝道證果也。

 


  古佛曰:『孝,乃百行之本,眾善之初。』孝不

 

分男女老幼、貧賤富貴,是人人皆可行可做之事,更

 

是回天之捷徑,世人莫可輕忽,更應力行之。勉行

 

之!

 

 

 

 

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