南海古佛 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰：
流水悠悠千載鳴。平心靜氣淡輸贏。
萬家燈火依然照。不見當年歇腳亭。
聖示：吾今日降著：『靈語現真』。
第十章 洗心滌慮，荷香自來
古佛曰：佛門有云：『一水四見』，意即世人所
見之水，雖有清濁之別，但所見者皆為水也，而天神
因福報殊勝之故，所見之水則為莊嚴琉璃寶地，魚兒
雖不見水相，但能悠游其中，將水當成居住之所，餓
鬼眾生因宿世慳貪，所見之水即化為濃血，因業感不
同，果報即有差異，此乃千古不變之理也。
吾今日領四王天金剛護法蒞堂闡述，以悟世人。
金剛護法曰：我乃四王天金剛護法，生於清朝時期之
蘇州城，距今約二百九十一年。
蘇州平疇沃野，得天獨厚，是一座古老又文明之
水域，城內河道縱橫交錯，水上運輸暢通，一般居民
之住家多為前臨街道，後門瀕河，粉墻照壁，綠窗映
水，一派『朱門白壁枕灣流，家家門前泊舟航』之景
象。
蘇州乃商業繁華，風物清嘉的富庶之城，蘇布、
蘇繡聞名遠近，而絲織品、棉布染色之踹染業非常發
達，染坊數量亦不少，有紅坊、藍坊、漂坊、離色坊
之分工，從漂布、染布、看布至行布皆各有其人，我
與父、兄皆是在染坊工作之染匠。
我成家之後，除了染坊之工作外，並無特別不良
嗜好，而妻子則持家有方，對學佛非常投入。蘇州城
有三多：水多、橋多、寺多，馳名四境之『寒山寺』
，距我住家即在不遠之處，由於妻子之循循善誘，常
鼓勵我與其一同至寺院聽僧道講經說法，初期雖然我
聽不太懂師父之詮釋，但每於聆聽完，內心都非常歡
喜，因此漸漸引發了我學佛之興趣。
經過一段時間後，我發現佛教的理論與說法，能
解開我心中多年的疑惑、及生活上之問題，因為學佛
前，我常會為小事而罣礙，學佛後，則豁達平靜，故
我從此精進勇猛的修持，連我妻子都讚歎不已。
我專持誦金剛經，亦頗得金剛經之心印，歿後，
因道果不足，上蒼安排我至西天『修道院』修煉，經
過五十年精進修煉後，而證道四王天金剛護法也。
古佛曰：修行可讓人神思清明，心靈無染，看穿
生滅之假象而超脫自在，故世人當把握有限之人生，
淨化生命，秉持一分耕耘必有一分收獲之理念，有朝
一日，必能清淨無染，得享歡喜自在之善果也。
可，今日著書至此，吾回。
留言列表
