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南海古佛 降

                                             

詩曰:
 

過而能改效鯤鵬 

 

浪子回頭蓋世雄



卸下一身凡濁骨 

 

重拾清淨上崆峒



聖示:吾今日降著:『靈語現真』。

 


第十三章 浪子回頭,值逾萬金



  古佛曰:古之聖賢,除了物質生活環境外,其所

 

面對的名聞利養、誘惑,與今之人比較相去不遠,然

 

而古今之聖賢為何能成聖成賢、流芳千古?究其因,

 

乃是古聖賢之人知過能改,又能不二過,進而精神昇

 

華之故也。

 


  吾今日領崆峒山修煉士蒞堂闡述,以悟世人。



修煉士曰:我乃崆峒山修煉士,生於清世宗(雍正皇

 

帝)在位期間,距今約二百八十年。我因年少時,即好

 

武習武,因此成年之後,即遠離家鄉至鏢局,擔任鏢

 

師工作,走鏢江南一帶。

 


  因我個性較易衝動,與鏢局內其他鏢師相處得並

 

不好,在一次極嚴重的內部衝突之後,我被趕出鏢

 

局,離開鏢局時,雖有攜帶一些銀兩,但很快即花費

 

殆盡,在饑寒交迫之情況下,我憑著一身武藝,開始

 

在人煙稀少處打劫商旅,並得手數次。

 


  有一次,在打劫商旅的過程中,碰巧鎮國東禪少

 

林寺(即南少林寺)一武僧經過,聽聞呼救聲而趕過來

 

出手相救,於是我與武僧短兵相接、近身博鬥,然而

 

該武僧功夫了得,使出少林拳法『五節花拳』,將我

 

擊倒,使我狼狽落荒而逃,幸而該武僧並未追拿我,

 

否則我就會身陷囹圄了。

 



  事後,我非常後悔!但內心又不服氣,於是漫無

 

目的的遊走,途經一道觀時,聽聞該道觀之道士皆有

 

習『武當內家拳』,內功內力皆不俗,我聽了砰然心

 

動,於是為了習得武當內家拳,我決定在該道觀出家

 

為道士,待拳法學成,即可還俗。

 


  出家時該道觀之後,有五項必須修習之功課:



一、持誦經典:持誦『功課經』是道士門必誦之經

 

  典,每日皆要集體持誦,其內容包括:道德經、

 

  清靜經、護命經、玉皇心印妙經、解厄禳災真

 

         經、解冤拔羅妙經......等。



二、圜坐守靜:圜指圜堂,乃是道士們每日集體打坐

 

  之地,由圜主主事。


三、修習武當內家拳:如太極劍、八卦拳、形意拳

 

等,此項亦是我喜愛之項目。

 


四、修習琴、棋、書、畫,怡心養性。



五、殿堂值日:每當在道觀殿堂值日時,須打掃道觀  

 

  庭院、殿堂,並在大殿等對祖師供養、上香,偶

 

  而亦要接待四方善信大德,可謂殿堂值日學問多

 

  也。

 


  我之本意,本乃只是習拳,但經過一段時間之淬

 

煉後,發現在生活中體道、悟道,過著純樸自然又充

 

實之生活,使我內心逐漸平靜詳和,不再喜歡逞兇鬥

 

狠,只可惜悟道太晚,壽終之後,因我心性易動,道

 

果不足,故太上道祖安排我至崆峒山修煉,冀望將來

 

能證得更高之果位也。



  古佛曰:古之聖賢所謂『恥』,並非惡衣、惡

 

食,享受不如人為『恥』,而是德不修、學不就、行

 

不正為恥,故貧窮並不可恥,內心不磊落方是恥也。

 

希世人明悟之!

 

 

 

 

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