sheyunpohto02  

藍采和仙翁 降

 

             台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

 詩曰:



動中取靜好築基 

獨坐磐陀悟妙機


半點紅塵皆不染 

蓬萊仙境任酣嬉



聖示:吾今日降著:『自然之道


第二七章 靜修之法



  修行除了『為善積德、博愛、慈悲』,還要從『靜』

 

字上下工夫,要使自己能安靜、定靜涵養、心性』,

 

因為欲淡化劣根不良之心念主要靠修、禪定

 

內觀』,故〔大學〕有云:『知止而後有定定而後

 

靜而後能安安而後能慮慮而後能得。』

 

 

  凡夫俗子的許多錯誤認識與意念,都是因為不靜

 

生,而靜可以『沉澱浮躁、安定精神、過濾淺薄』,

 

故若能常『入靜、禪定』,則思維意識即可達到澄明並生

 

正念覺知然要如何才能入靜不生雜?靜坐者首先

 

須秉持平常心之心念想不生只求心靈平靜

 

並反觀內照切莫好高騖遠,未靜而先有妄念。

 

以下略述數種靜修之法:

 

 

一、獨靜:自己在打坐時,頭、背、腰宜直,呼吸進

 

         出勻神光內歛萬緣放下身心俱空天寬

 

        闊時或結手印或可持咒或可內觀人只

 

        要一靜下來思維就會重新排列自動糾正不良之

 

        心念且氣血周流百脈自然暢通調勻

 

 

二、與眾生同靜:打坐時,觀想自己的父母,親朋 好

 

        友,觀想他們就坐在自己的身旁,一起打坐修煉

 

 

三、與同脈門人同靜:有門派之修行者,打坐時,

 

        四周出現同門人與你共同修煉,此種觀可使

 

        的靜坐狀態穩定,並產生大慈悲之責任感

 

         長期打坐下去潛意識帶領同門人共同修煉之

 

         任感會益發堅強不但可輕易入靜,亦可入靜

 

        甚深之狀態。  


 

四、與生靈同靜:打坐時,觀想天下一切蒼生、動物

 

        生靈與你同靜同修煉若能常有此種感受則它

 

         不但能修正己身不良之心念,眾生靈不良之心念,

 

        亦會得到善的感念。

 

 

五、與天地同靜:打坐時,觀想自己與眾生融入廣闊

 

         之天地、草原、森林融入浩瀚的海洋

 

         星群、宇宙,進入高超之狀態,在此狀態中

 

        得以淨化、暢通、遞進、昇華。
 

 

 

 

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