藍采和仙翁 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰：
嫣紅姹紫滿園詩,
桂馥蘭薰展倩姿,
隨意枝頭開數朵,
便攜山水入瑤池.
聖示：吾今日降著：『自然之道』。
第三三章 靈魂之弱點－侷限性
塵世之人的眼界都來自於三度空間，世人所吃的
食物是物質，所住的房屋是物質，所穿的服飾是物質
，所使用的東西是物質，周遭的至親好友也是物質，
因為世人生活在物質之中，世人的智慧來自於三度物
質空間，沒有其他空間的認識，故思維、認識就受到
三度空間的侷限，不知從其他空間角度思考問題，若
不知從其他空間角度思考問題，就會障礙一個人對宇
宙世界的全面瞭解，而演變成瞎子摸象，誤假為真。
世人之智慧因受到三度物質空間之侷限，因此對
甚多事物就會難以參透，也往往將來自其他角度、其
他空間之道理認為是迷信、荒誕不經，甚至視為無稽
之談，故而造成世人眼界之單一性與侷限性。
真修行者與聖神仙佛度化俗塵之文章，就是要改
變世人從一個角度、一個空間、一個世界看問題，修
正為從多個角度、多個空間、多個世界看問題，此即
是『禪機』之玄奧也。
就以世人最熟悉之『貓捉耗子』為例：貓是生命，
老鼠亦是生命，然而為何世人不養老鼠而養貓呢？因
為老鼠會偷吃人們之糧食，損及人們之利益，故世人
就視老鼠為敵，而貓會捕捉老鼠，保護人們之糧食，
因此貓就成為人們防堵老鼠最好之幫手，然而從另一
空間觀之，貓卻是劊子手，故若從不同角度、不同空
間觀察，貓的『好』與『壞』就截然不同。
古云：『久參有禪，久住有緣。』意乃是指一個人
坐久了，就能夠將心靜下來，心靜下來之後， 靈性之思
維就會逐漸增強，靈性思維所獲得之認識不僅來自於三
度物質空間，也會來自於其他靈性空間，相對而言，感
應、認識出現就會從二個角度、二個空間、二個世界觀
察問題、甚至會從多個角度、多個空間、多個世界看問
題。
『開悟者』看問題，不僅會從陽性世界觀察，也會
從陰性世界觀察，亦即打破後天思惟之認識知三度物質
空間對認識之束縛，而進入靈性其他空間全面思惟，此
即是『禪機』之所在也。
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