札金索斯島希臘愛奧尼亞群島  

濟公活佛 降

            台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

王生叩問恩師:

    徒兒常聽人於言談中,將「空」字掛在嘴邊,但似乎又

非真正瞭解「空」的真諦,故可否請恩師開釋文義,以解眾

生之疑?

 

濟佛開示

   世人常口說一切「空」,但又於愛處生愛,於瞋處生瞋,

於慢處生慢,於癡處生癡,此即是未真正明白「空」的真義

使然。

 

  「空」的定義是「沒有自性」,亦即是「緣起的」,所謂

緣起乃是指一切事物皆依賴各種因緣條件而生起,因緣條件

發生變化時,事物也隨之產生變化;如果因緣條件消失了,

物也就消滅不存在了。

 

    故心經有云:「色即是空,空即是色。」雜阿含經中,

世尊說偈言:「觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸

行如芭蕉,諸識法如幻。」即是此理。

 

    世間森羅萬象皆是四大假合而成,緣聚則生,緣滅則散,

但凡夫因執著眼前所見為實有,認妄為真,故在六道中生死流

轉不已,無法出離。而真正明白「空」理之人,會對境觀心,

如實放下煩惱,自然能超俗脫塵也。

 

 

王生答:

     叩謝恩師之說明,依恩師所言,「空」並不是「無」,

只是「緣起性空」,所以四大本空,五蘊非有,也希望世人

不要再被世間假象所蒙蔽了。

 

 

 

 

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