老男人拍攝-1  

觀音大士 開示 

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

述論:改過之意義

 

 

    《太上感應篇》云:「禍福無門,惟人

 

自招」,如果世人在日常生活中,有意無意

 

間得罪了人,是會招來不如意的果報;若以

 

修行人而言,在修學上魔障就會多了。

 

 

 

    所謂:「魔障」,就是自己得罪的人與

 

事所反彈過來的阻力,不得罪人,魔障就少

 

,得罪的人愈多,魔障就愈多。

 

 

 

    所以,諸生在平時一定要自我勉勵與改

 

正,克服自己的嗔恚,克服自己的嫉妒、障

 

礙,因為這些都是與生俱來的煩惱,看到別

 

人好,自己心裡就不高興,看到別人有成就

 

,自己就很難過,於是就想要去破壞別人,

 

阻擾別人;殊不知那正是成就別人的忍辱,

 

成就了別人的定慧,只是給自己招來更不如

 

意而已。

 

 

 

    「開悟」、「修行」,這個名詞,大家

 

都曉得,然而對裡面的含義,明白的人卻不

 

多,讀經裡頭會有悟處,念佛裡頭會有悟處

 

,其實在日常生活當中,待人接物也都是會

 

有悟處的。

 

 

 

    所謂:「悟」,指的是發現錯誤,若是

 

發現錯誤,就會開悟;若是知道錯誤之處,

 

並把錯誤改正過來,就是「修行」。

 

 

 

    所謂:「修行」,不是指每天要念多少

 

經,念多少佛號,拜多少佛,真實的功夫就

 

是「知過」、「改過」。

 

 

 

    《了凡四訓》裡的主人袁了凡,他每一

 

天都反省,每一天都檢點,找出自己的過失

 

來改正,不再重犯。然而現代的修行人,口

 

裡講的是談玄說妙,心裡想的是名利權勢,

 

實際的功夫卻完全沒有,於是起心動念,貪

 

、嗔、癡、慢、妒嫉心起,因而造下一切惡

 

業,形成了障礙。

 

 

 

    總之,真實的功夫要從檢點過失做起,

 

而這個標準,就是佛在經典裡面的教誨。所

 

以要把經念熟,就是要把標準記住,對於是

 

非善惡才能分辨,許多事情也就不會有顛倒

 

錯亂的結果。

 

 


 

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