天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
芸芸眾生，人心各異，世間錢財往往考
驗著世人之心性，眾生之心性若是無法把持
堅定的忠貞意志，則非常容易為了金錢而做
出令人婉惜之憾事，有時候只因為一時心智
不明，卻能使眾生深陷於萬丈深淵而求出無
期。
普天之下，最容易使人敗壞道德之事，
無非貪瀆，然而貪婪當中，又以貪財最令天
下人所詬病。上至官員政客，中及士農工商
，下及黎民百姓，凡是對於錢財的取得，都
應該取之有道，若非勞力以及利潤所得之一
切財物，則不得有所妄求。若是世間人之心
性有所迷昧，便將無所不用其極的強取豪奪
，但強取而來的錢財，又能存放於身邊多久
。其實，不勞而獲的錢財，並無法在身邊擁
有太久的時日，因為輕易而得之錢財，眾生
並不容易珍惜，況且耍手段而奪得之金錢，
在使用上乃不容易安心；因此，內心有陰影
，良心不安，隨時都害怕會有人發現而予以
舉發，更害怕自己隨時有被跟監而予以緝捕
，進而導致心神無法寧靜。
無奈的是，愚昧之人好逸惡勞，似乎特
別喜好不費吹灰之力所得來的利益，利益愈
是龐大，心裡頭愈是喜歡。於是，有些愚昧
之人，便處心積慮的佈置賭局，以等待這些
獵物上鉤，不但事先套交情，或是予以熱情
款待，而且盡可能的投其所好，讓這些貪婪
的獵物不疑有他，也因為無疑，就會卸下心
防；所以，才會逐步的朝向有心人所設下的
陷阱裡走去，從此落入陷阱中而難以出離苦
境，甚至於最後要導致受害者之家破人亡乃
比比皆是。若以如此惡毒之行徑，所詐取而
得之錢財，天地之間便將以三倍之福德而削
減之，甚而有牢獄之災。
另外，有些人士起了貪財之念，竟然為
了謀奪他人巨額之大筆錢財，乃處心積慮設
計陷害，而奪取他人所有，甚至於僅為區區
小錢而狠心殺害人命，如此之輩，實在令人
慨嘆：「道之不彰，德之不顯，教育之敗壞
。長久以來，教育不普及，世道上強取豪奪
之事，層出不窮；如今，科技昌明，教育普
及，碩士、博士滿街走，這種強取豪奪的現
象仍舊存在，諸如：以科技技術而組合詐騙
集團，四處行騙，在在證明普天下之眾生，
但求學歷與知識，只求名利與錢財，卻不注
重學習真道德；因此，教育只成為空談而已
。
此外，因為有些家長或學生之觀念偏差
，未能尊師重道，教師動輒得咎，乃趨於保
守，有者不願意得罪家長，有者不敢得罪學
生，只好放牛吃草，任其好自為之，以致目
前之教育都是純粹教導知識之居多。昔時之
學者，除了深研學問之外，同時注重道德之
涵養，因為品學兼優，是故能安天下；今之
學子，普遍缺乏正知正見，有的是道聽塗說
，不肯深入研究，而且眾生每逢勞力事務都
爭相逃避，在這種情況下，國何以能興？家
何以能隆昌？
在二十年前，於彰化地區，乃有鄭某，
在工廠上班，生活本該無憂無慮，但鄭某卻
對於物質享受與日劇增，時間一久，微薄之
收入畢竟有限，逐漸難以維持鄭某之日常開
銷，使得鄭某心中多了一份煩惱。最後突發
奇想，某日尾隨一位剛從銀行提款出來的人
，心裡想著以製造假車禍而奪財之奇異念頭
，當鄭某順利撞倒財主，搶去錢包，這才發
現原來對方比自己還窮，只搶到一千元，而
對方的存款餘額僅剩數百元，所幸此時之受
害者命大而未死亡，卻在醫療中拖延許多時
日，多受身體之磨苦；因此，受害者的這些
花費與損失都點滴削除鄭某的福報五倍。鄭
某若是因為貪財搶奪而害死人命，罪加一等
，則將會削除福報，而打入貧賤命格，未來
之世，凡有所求，必定無法如願。
綜觀以上事例，時下眾生對於錢財之基
本觀念，必須正當的取之有道，也必須加以
善用；並且凡是非自己勞務所得之財，切莫
起了佔有之貪念，一個壞念頭的萌起，非常
容易讓身體造作不良影響；是故，貪財而損
福德之種種事，日積月累，上蒼予以削減福
報，對我人只有害處，並無益處，尤其是天
律森嚴，削福之嚴厲，大眾能不戒慎恐懼乎
？
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