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玉里赤柯山 公子拍攝  

                                玉里赤柯山 謝謝 公子拍攝分享

鍾離權仙翁  開示             

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    自古以來,有「父」則在外不會受到同

 

年紀兒童的欺凌,並且在鄰里間,也比較不

 

會受到長輩們的輕視;因為父親是家庭中,

 

「經濟」的收入者,家庭中的大支柱。因此

 

,有父親的孩子,在鄰里間是非常有尊嚴,

 

並且很尊貴的。

 

 

 

    而且,有「媽」的孩子像個(寶),沒

 

媽的孩子像個(草)。母親在任何一個國度

 

、在任何一個民族,都有其相當重要的地位

 

。「忠臣」出於慈母的教誨,平凡的人們,

 

何嘗不是深受慈母的光輝所庇護?每一個孩

 

子,都是母親的心頭肉,照顧得無微不至。

 

平時父親在外,忙於工作,以獲取家人生活

 

上的安定,而母親則在家裡照顧著兒女,使

 

之生活有序。

 

 

 

    隨著時代的變化,小家庭林立,或因工

 

作需要,或因個人理想,父母始終是經驗多

 

、能力好的象徵者。當眾生面臨心理上的壓

 

力時,當面臨工作異動的徬徨不決、不安時

 

,父母始終都是給予我人〈安慰、鼓勵、支

 

持、協助〉的重要人物;每逢我人面臨一些

 

大小的問題,有父母出面作為(排難解紛)

 

的橋樑,對於事情總是比較能夠圓滿解決。

 

 

 

    然而父母的長壽,也象徵我人的福報大

 

,何以故?世間人在於未成年之前,接受父

 

母的庇護,無論教育、無論醫藥、無論大小

 

事物,都深深受到父母的保護,而絲毫沒有

 

壓力,這是非常大的福報;雖然眾生年滿二

 

十歲,已算是成年,但由於「社會經驗」不

 

足,「地位」也顯得不高,此時父母的意見

 

提供,正可以使我人減少許多複雜的經驗探

 

索,使處事上順利許多。另外,雖然父母年

 

紀已高,而我人年紀已漸長,在整個社會的

 

倫理上,家有老人是很受大眾羨慕的,就算

 

在外與人發生一些摩擦,事主都還是得看在

 

老人的份上而和顏悅色,輕鬆化解紛爭。是

 

故,父母的健在及長壽,使眾生的福運更顯

 

得昌旺。

 

 

 

    許多人對於朋友,甚至於遠遠勝過父母

 

的關懷與親近。當知,一旦身逢病痛、種種

 

傷害之時,照顧我人的還是父母,再好的朋

 

友、長官,也只不過是盡人情事故的探望罷

 

了。因此,父母的健在,使得我人身體受到

 

照顧,心靈受到安撫,我人在為人處世上,

 

又豈能讓父母丟臉呢?

 

 

 

    「父恩、母德」,在社會每一個角落,

 

都是一樣的大,不分平民百姓、不分高官顯

 

貴,失去了父母,就像失去了(日、月)一

 

樣,人生黯淡無光。而父母的「健全與長壽」

 

,皆因眾生在過去生中,對於老人的敬重及

 

真誠的恭敬,始有現世父母健在並長壽的因

 

緣。

 

 

 

    於十七年前,在阿里山有沈姓人家,兒

 

女為了生活而在山下做生意,晚上回山上與

 

父母居住。沈家父母於白天閒著沒事,就在

 

附近的園裡種植農作物、除雜草、灑肥料,

 

讓兒女能專心做生意,減少兒女看顧作物及

 

施肥時間;而老人家利用白天將成熟的農作

 

物採集,兒女則每天只要將農作物運送下山

 

,便可輕鬆做生意,其福不可言小。有一次

 

,有位陌生人想動沈家農作物的腦筋,幸得

 

沈父巡園看到,乃使竊賊驚嚇,當場尿失禁

 

,連滾帶爬的急速離去。

 

 

 

    追溯過去生中,沈某乃是非常孝順的秀

 

才,而對鄰里的長輩老人們,都非常敬重,

 

且常予以協助生活所需。就因為敬重老人及

 

孝順父母的因緣,現世的沈父到了九十高齡

 

,方才辭世,而沈母亦在九十餘齡而別塵。

 

 

    願眾生對父母要孝敬,對長輩老人們要

 

誠心恭敬,一來培養本身孝德,二來增長福

 

壽也。

 

 

 

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