三の小豬 拍攝-1  

濟公師尊 開示                 

                   台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰:

 

生死無常恨事多,

 

虛虛幻幻奈如何,

 

修持解決其中苦,

 

去業安身樂可歌。

 

 

    生死無常,帶給了眾生無限的恐懼與不

 

安。一般人認為人死了,什麼都沒有了。人

 

的生命,並不是生了才有,死了就會了結,

 

果是這麼簡單,人生就可胡理胡塗的混過

 

,何須談什麼了生死呢?

 

 

 

    其實人的生命未出生前就有了,死了又

 

產生新生命,生死死生,生生不已,是件很

 

複雜的大事,所以必須藉修行來解決此

 

死大事

 

 

 

    一般而言,人死分為三種:

 

一是壽盡而死-由前生善惡業報所感之壽命

 

到了而終止生命,如油燈燃盡,終必熄滅。

 

二是福盡而死-壽命不到不該死,但福己盡

 

,沒吃沒穿,餓死凍死等。

 

三是橫死-如遇戰爭、水災、火災、或不可

 

抗拒的天災、或車禍、或一切意外事故等

 

正常的情況而死亡。

 

 

 

    學道之人,對於死要有兩點的認知:

 

一、人生無常,隨時都有死亡的可能,或壽

 

盡、或福盡、或橫死,故必須及時把握時間

 

,努力向道勤修,不蹉跎歲月,不浪費光陰。

 

二、不要以為人的生命都是壽終而亡,有些

 

是現世所造的惡果,如學壞做惡,或放逸、

 

懶惰、蹧踏自己、或厭世尋短等等,這都不

 

是壽盡而亡。

 

 

 

    人生在未了生死之前,生了又死,死了

 

又生,輪迴不已,這都是業力使然。何謂

 

業力?就是自己所作所為,由善惡存養

 

所引導出來的力量,此股力量稱為業力。今

 

生所受的業報,就是前生業力而來;今生受

 

苦,乃前世為非作歹而來,怨不得人也,自

 

作自受。是故,世人當極力為善,讓業力呈

 

現一片光明,切不可為惡而沉落。

 

 

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