池府千歲 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論：廉節保身符‧萬毒能不侵 !
自古以來，「廉」與「節」乃是做人最
重要的準則，「廉」乃廉恥。「節」乃節義。
古云：「做官若清廉，吃飯就要配鹽」，乃
是說明「廉」之程度。末法之世界，在官員
卸任後，即能夠購買大片土地及豪宅，這位
官員的清廉度乃有爭議性，若不是經常收取
商人的工程回扣金，便是要求商人進獻禮金
、禮數…等。如此之官員，做得愈久，對於
百姓愈是不利，因官索商，而商自然索民。
「士、農、工、商」亦如是，雖然追求
名利是世人所好，若是以不正當的手法貪圖
利益，則必然有失清廉節度。
許多商人投機取巧，四處竊取他人的商
業機密，並且搶先一步將別人所發明的新產
品申請專利權，造成原發明者不能申請專利
，而被列入有抄襲別人的嫌疑；別人千辛萬
苦才精研出來的心血結晶，自己卻輕而易舉
的奪過來，雖然投機取巧成功，而獲利也日
進斗金，但「上樑不正，下樑必歪」，所培
養出後進或菁英之輩，屆時自己不義而來的
各種利益，被自己之親信者不斷挖空轉款到
它戶，到頭來自己陳年舊惡逐一被親信所檢
舉告發，乃更被有心人藉此把柄牽掣住自己
，從此落入別人手掌中玩弄，真是何苦來哉
！有些官員也是犯相同毛病。
一個能夠盡其全力而讓自己格除物質欲
望的人，乃能不受到利益所誘惑，因此也就
不會前往賭場、酒家、夜店、娛樂業及聲色
場所工作，乃至前往消費，甚至於接受性招
待等，因此永遠不會陷入別人設計好之圈套
當中。
「廉」與「節」乃是人生中，最佳的護身
符，不假外求。因為永遠沒有任何把柄可以
被別人所掌控，而有的是「慈悲、仁義」被
四處傳揚，免費廣告我人的「德與義」；因
為清廉的緣故，所以從不涉及非公開場合，
因此沒有被針孔攝影機拍攝的麻煩。亦因為
清廉之故，每當配合之廠商願意私下給回扣
時，乃能請廠商直接在公司的原物料價格上
，直接降價，讓公司減少原物料的成本支出
，讓公司有利潤可圖；由於原物料的成本降
低，增加競爭力，公司獲利，自然也會以紅
利做回饋，其他員工也能獲得更穩定的工作
機會。亦由於公司永續經營，自己工作穩定
，薪資穩定，生活當然也跟著穩定，這正是
保身妙方。若是一時貪圖廠商回扣，有朝一
日被有心人給誣陷，此時將正好落入別人圈
套當中，成為別人的代罪羔羊而不自知，還
以為是自己貪圖回扣被發現的，竟不知道是
另有高人挖空公款，而自己過去所得的廠商
回扣，不過是被高人拿來當擋箭牌的犧牲品
，因為通常就是如此的巧妙，自己所收取的
回扣數，正好是公司被挖空的數目，果真如
此，真是「叫天不應、喚地失靈」，諸天縱
使慈悲，也愛莫能助。
一個物欲淡泊的人，根本不必多少開銷
，總能在很快時間裡，累積財富，能累積財
富又物質欲望少，當然也就不會「飢寒起盜
心」，行為皆能保持「中、正、剛、毅」之
精神，並且不受「賭、毒」與「官害」，更
不受「牢獄」之災禍。雖然清廉者，常要
「吃飯配鹽」，因為清心寡欲，每日清菜豆
腐已是受用無窮，感恩不盡，是以，古云：
「菜脯咬鹹（台音）」也甘之如飴。
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