日本奈良 謝謝十分好友拍攝分享
藍采和仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:無疾而終 !
人生在世，不求苟活，但求好死，有健
康的身體，才能享受人生；身體有夠健康，
做事才有活力；身體保持健康，長壽便有了
正面的意義；並且擁有健康的身體，才能造
作種種良善的行為。
若是一個人終日病禢不離，這樣的人雖
然擁有長達百歲的壽命，但實際上只是藉長
壽命，使身體在承受苦楚而繼續的延長時間
罷了；對於並不是有許多福德的人而言，增
長壽命則是苦業未盡，必須延長受苦磨摧殘
的時間而已。有人雖然年紀輕輕，五十歲壽
算便告終結，但五十載來未曾發生過任何怪
病，並且甚少有藥石的服用，盡其一生，身
子硬朗，健步如飛，雖然年方五十歲，卻稱
得上是長壽並且壽終正寢。
世人能擁有身體健康的人生，才能不斷
的在社會行造公益，而對於世間災難的救援
，更必須積極培養健康身體的人們，有正知
正見地肯付出救援，才能以迅速而有效率的
行為來展開一連串的救援行動。身體足夠健
康，才有攀登百岳、登山健行、跑步等活動
的機會，來增強身體氣血的旺盛，並充沛體
能，而使元氣飽滿，活力十足，才能夠享受
美好的人生。
在經營人際關係方面，若是沒有健康的
身體，將使人際關係日漸疏離，因為身體經
常感覺到不舒適，便逐漸減少了笑容，替代
的是愁眉苦臉，當別人以充滿法喜愉悅的心
情在與我人打招呼，但我人回應的是愁容，
便會令對方感到不舒服，長久下來，善的因
緣便逐漸減少，取代的是惡緣；雖然自己並
沒有對別人造作任何不善的行為，就連不雅
的言語都未曾說過，就只因為身體的不健康
，所帶給別人愁眉苦臉的對待，雖然並非出
於本意，但惡的因緣卻已經不斷的在增長當
中。
人生究竟必須擁有多少的壽命，才算是
長壽，實在是因人而異，有人每一天都過的
非常的不自在、不高興，每天都在悲傷痛苦
，那麼這樣的一個人，壽命愈長，只會造成
痛苦愈久；在這些人的心裡，反而是苦不得
減短壽命，早日解脫痛苦。有些人每天過得
很充實，工作、休閒、進修皆分配的非常平
均，生活的每一天都相當的愉悅，並且自在
逍遙，雖然稱不上富裕，卻由於心靈擁有相
當豐富的妙智慧，懂得如何去生活每一天；
無論工作或人際關係的營造及家庭的經營，
都非常的有規劃、有條理，像這樣的一個人
其實已經是隨順生活，並無所謂壽命長短的
問題，因為「不住壽者相」，所以「遠離顛
倒夢想」，身心輕安，而且怡然自得，每一
天都是燦爛的日子，每一天都充滿著長壽的
深層意義，如此之人本身已然長壽，無須更
待外在的長壽名相也。
唯有凡夫迷淪在所謂長壽的泥沼當中，
讓自己每一天都過得非常的恐懼、煩惱、不
安寧，深怕有一天會見不到天明，於是日夜
常顛倒，隨著身心失調，最後夢想一大堆；
這樣的一個人，雖然擁有相當長的壽命，但
生活不得安寧，更不能充實每一天的生活，
如此的盲目過著每一天，只稱得上是長命的
非人也。
甚願世人將自己的身體營造在健康活力
上，讓心靈保持愉悅的情緒，在每一天享受
生活、生活享受，這才是真長壽的人生也。
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