鬥戰勝佛 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
詩曰：
己身貢獻好才情,
縮小雄威意自清,
容入眼前人事物,
他人志向己心明。
述論：縮小自己!
為人處事，唯有縮小自己，將自己縮小
到能容入對方之眼裡為止，此後才能相安無
事，並且做任何事才能夠「事半功倍」。
眾生之所以紛爭擾亂不斷，觀其原因都
是喜歡指揮別人，但卻都不願意接受別人所
指引，每當有人對於自己所給予之意見，或
要其做什麼事時，遭受到對方質疑，自己非
常容易心生忿怒；此時，若對方再予多做計
較，則紛爭必定展開。因此，人人都該學習
將自我縮小，讓自己處於學習的心態中，雖
然有些事情的操作，本身早已知悉，但既然
有人肯出面指點，那麼就先把過去已知的放
下，認真的去了解對方。至於別人所指點的，
是否有自己過去所不知道的，若有則從中加
以吸收成為新知識；假使人人無法將自己縮
小，則永遠不能獲得別人不一樣的方法與知
識。
該如何縮小自己？從處事開始。做事情，
每一個人都有其各自不同之運作方式，但當
遇見他人行事與自己作風不同時，想急予以
指正，理該退一步先想一想，自己的方法對，
而別人的方法與我不同，並不表示對方有誤，
能明白這一點，就能夠靜下心來，尊重別人
的方法。當有人以其先知的態度，欲對我人
做事方法有所指導時，雖然此時心中有所不
悅，仍必須冷靜下來，把自己的心縮小，包
容對方當下所給予之指點，自己則處於配合
之立場行事，才能在處事中獲得自在，並於
人際間時時逍遙。
觀俗世之間，每每傳聞種種暴力、種種
失和事件，原因都出於擴大自己，而將別人
縮小，於是容易將自己看成唯我獨尊一般；
既然唯我獨尊，其他人則必視為低下，給予
之語氣、詞句，當然就不會柔和，衝突勢必
產生。修行之人在於縮小自己，把自己放在
次位，看人人都是主位，如此必定能給予恭
敬、謙卑，處世亦必泰然，菩薩之行都是將
自己縮小，進而去成全別人，培養新菩薩，
自己也落個德高道深也。
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