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地母至尊  開示

                  台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                             修因編輯

 

    「意志」,應用於我人對生命之熱愛。

 

(當然,古來忠義、高風亮節之士,從容

 

赴義、視死如歸,是不在此限。更何況從

 

另個角度而言,「名垂千古」亦是使此身

 

所造就之事跡,得後人景仰,亦屬另種永

 

恆之境界!)

 

 

 

    因為人知愛命,必定促使自身「惜命」

 

,而約制自己不從事陷自身於險境之行為。

 

再者,亦因惜命,當然即會珍攝此身,時

 

時審視此身是否有傷礙、是否有病灶?

 

(如目下甚為風行之健康檢查,即是可以

 

提前知悉此身是否有礙,而加以預防或治

 

療。以目下醫學發達之程度,預防於前、

 

治療於初發之際,其痊癒之機是十之八九!)

 

更因惜命,在心中凝聚一股堅強之動能,

 

尤其在重病之際更為明顯!

 

 

 

    眾生當時時有所聞,許多抗禦重大疾

 

病,或者目下尚無藥可治,僅有延緩、遏

 

阻其發病期之藥物或療法。但他們憑著一

 

股熱愛生命之動能|求生意志,因此可以

 

超越醫家所診斷大限之時程。此一「意志」

 

,即是潛藏我人內心深處之惜命、愛命之

 

絕大動能!

 

 

 

    眾生當亦常有見聞:人一旦面臨險境,

 

可以激發出超越平常之能量;甚多即是憑

 

藉此一「求生意志」。當然相對上,許多

 

人卻無法如此;難道這些人不知惜命、不

 

知愛命,因而面臨險境,無法激發潛能?

 

非也!關鍵即在其本身「性格」。

 

 

 

    有人就是多愁善感,有人性格軟弱;

 

但是有人更堅定,相信憑藉自身意志,可

 

以克服難關。更有樂天之人,一旦面臨重

 

病之際,命懸一線,反而放鬆心情,不使

 

自身陷入憂慮、哀愁、恐懼之中,卻相對

 

激發出潛能!

 

 

 

    因為人人悉皆惜命,只是不知如何激

 

發此一動能;若陷於恐懼、憂慮、哀愁之

 

中,則扼殺此一動能之發揮。語有云:

 

「哀莫大於心死」,一旦心死,則此一求

 

生意志蕩然無存!所以,反而要樂天以對,

 

切莫自陷于極端之心緒間!

 

 

 

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