文昌帝君 開示
台中拱衡堂 勇筆傳真 修因編輯
既曰：「未先註生，即先註死。」則其
命中所註富貴、貧窮，甚或落魄、困頓等等
命程，當在此生按部就班而完成；然則命程
之既定，則在善惡達其標準，可得化轉之契
機，自是人生之轉機。
在欲述此律例標準之前，吾先舉一實
例，以作說明。在彰化地區有一商賈，未足
五十歲已有頗具規模之公司營運，而其起家
之行業，乃從夜市擺攤，做玩具物品等拍
賣；逐漸自己飛往各國，大批訂貨回台，而
從事出貨於夜市玩具攤商。
為何此人可以如此一路順遂，而達到成
家立業？原因無他，只因他在年輕時在夜市
中拍賣物品，收攤之時，忽見一位年約五十
歲之婦人，攜帶一位五、六歲小孩，正在附
近慌張尋找物品，神態很急切，猶不顧小女
孩哭哭啼啼；因而好奇而詢問之下，始知此
婦因一時好奇，駐足觀看叫賣一會兒，孰料
身上六千多元卻遺失在此。因為此筆錢需要
為老夫看病之用，乃係回娘家向兄弟所借，
今日遺失，深恐無法為夫治病！此商人動了
惻隱之心，不忍老婦及稚齡女孩半夜未歸，
因而將當日所賺近五千元全數贈予，此婦乃
破涕為笑，千恩萬謝離去，商人亦不以為
意，仍然勤奮從事攤商叫賣。
但是此舉，已得有司監察彙報，按其善
行，僅將其當日所賺近五千元（按律例，是
其當日連本帶利全部贈與），是以故，增生
福報。時至今日，年未及五十歲身家已上
億。眾生當可思量，五千元與一億元是多少
倍之福報？
今天律既改現世報，故由此事例中，當
可歸納出：其一、僅行善出自真心。其二、
不忍見危不救。其三、行善不望回報，因而
在無心中，起一善念。（不論此一善行之結
果如何，有司監察自有明定所依之律例而
行）則其回報，自然是數百倍、乃至數萬
倍，全憑你當下起心動念之善行。 附註：
欲明此律例，更要說明：此商人姓林，其命
程原本是應註成庸碌之夜市小販而已，但卻
以此至誠之小善，救助老婦而扭轉其人生福
報，至此成為大公司老闆，願眾生勉之！
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