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2019新年元旦 祝各位格友 新年新氣象 心想事成 !

 

陳希夷仙翁  開示

                      台中 禪化院虛原堂聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

繁花易盡化煙塵

舍蕭蕭霧影沈

莫道凝寒多苦意

人生福祉是輕貧

 

述論:

患難中能守者,若讀書,可作朝廷柱石之臣;

安樂中若忘者,縱低才,豈非金榜青雲之客。

            

白話:

艱苦患難的時候還能夠堅持道德操守、

不隨波逐流的人,

如果讀書,走仕途之路,

一定是國家的柱石之臣。

 

身在富貴,而不沉溺於安樂,

有憂患意識的人,

這種人縱然才學比較低,

未必就不能夠金榜題名、

青雲直上,成為國之良才。

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說明:

 「貧而無怨」和「富而不驕」

是人生中最難以突破的兩種境遇,

因此,

在艱難困苦的環境中,

還能堅持自己的操守,

不隨波逐流,

不改變自己的意志之人,

就絕非泛泛之輩。

 

例如,

後漢三賢之一的大思想家王充,

他年少時家境貧困。

其他孩子喜歡惡作劇,

王充卻不喜歡戲弄他人。

當其他孩子們興致勃勃地去玩捉迷藏、

騎馬打仗,

或是到野外爬樹、掩雀捕蟬……,

王充卻是努力讀書寫字,

而不是跟著大家戲耍貪玩。

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王充平日除了學習

儒家經典《論語》、《尚書》,

每日諷讀千字外,

同時,

又不斷修養自己的品德。

後來,

雖有機會去京師進入太學讀書,

但因王充家貧無書,

故而常遊逛洛陽市肆,

靠著過目不忘的能力,

博覽群書,

因而精通百家之言論。

 

王充由於看到民間言談充斥著迷信忌諱,

世傳儒書有許多荒謬之處,

因此以道家的天道觀為立論宗旨,

主張生死自然、力倡薄葬,

並以事實驗證言論,

講求理性邏輯思辨的檢驗方法,

經過三十多年的努力,

寫出了名垂千古的《論衡》一書。

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又世之人都冀求安樂,

然而安樂往往是經過許多艱辛困難,

才能獲得。

所以,

有的人取得安樂後,

便忘卻以往的艱辛,

也忘記了往昔跟他一起打拼的人,

甚至,

一腳踢開當初共患難的人。

如此之人,

縱使他得到一時之名利,

但也不會維持太久

也難有大出息之日。

 

而「安樂中若忘」是指不耽於安樂,

隨時存有憂患意識,

這樣的人,即使才學低一些,

人木訥老實一點,

也照樣是國家的人才,

未必就不能夠金榜題名,青雲直上。

為什麼呢?

因為能夠擔當重責大任的人物,

都是具有遠見、胸懷大志者

如果又能不被富貴所迷,

這就是國家所需的人才。

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