南海古佛 降
詩曰：
訟師良莠有前因,
潤筆成章莫為金,
一世清白方寸闊,
守得天理德芳馨。
聖示：吾今日降著『靈語現真』。
第八章 刀筆為民，天爵以報
古佛曰：訟乃破家滅身之本，骨肉變為仇敵，鄰
里化為冤仇，貽禍無窮，雖勝亦負，不祥大焉！故若
眾生懂得『禮之用，和為貴』之真諦，則依禮行事，
中庸處事，必能息干戈，留步天下無所困也。
吾今日領北邙山、嵩澤真人蒞堂闡述，以悟世
人。
嵩澤真人曰：我乃北邙山、嵩澤真人，在凡世
時，乃一通過院試之秀才，生性正義感十足，喜打抱
不平。
當時我所處之時代，普通百姓識字者並不多，對
於法律知識更是一頭霧水，一旦要面對高深莫測之衙
門，便覺束手無策，而且當時法律程序並不完備，重
視口供，而輕忽調查，缺乏辯論程序，有些『知法』
之官員、胥吏甚至漠視百姓身家與財產安全。
我有一近親在外地經商，曾被當地豪強以無中生
有之罪名誣告勒索，也曾碰過違約、賴帳不還之財務
糾紛而損失不貲。因此激發了我學習法律專業知識，
為民聲張，提供司法協助之心志，此即當時人稱之
『訟師』。為了嫻熟相關法律知識與法律推理，對於
政府法律條文，如何撰寫訟狀，如何申請官帖證照公
文，熟悉訴訟技巧等，我皆精心專研，如：『刑台秦
鏡』、『驚天雷』、『折獄明珠』、『兩便刀』、
『蕭曹遺筆』，皆是我當時研讀之秘本。
一位好訟師，可為有冤難伸之平民百姓書寫一份
好狀紙，一篇詞鋒犀利、論據確鑿、解析過人之狀
子，往往左右了縣太官之辦案方向，然而我不會因苟
圖潤筆之資而令兩造百姓蕩產傾家，大小驚惶不寧，
因此乃於方寸有虧斲損陰騭之舉。
所謂『一方山水養一方人』，因當時商人打官司
者亦多，加之我高明之謀略、口才、嫻熟訴訟技巧，
故而盛名遠播，生意興旺，收入豐厚，積累不少財
富。
晚年時，我喜散財布施，修身論道，以度餘生，
歿後，經福德正神接引，直上北邙山仙境，經一百四
十四年之修煉而證得嵩澤真人之果位。
古佛曰：『訟者，公道之言論也。』一位正派之
訟師，若能兼顧『情、理、法』相關技巧而求勝訟，
不但無害於人，且有功於世也，勉思之。
可，今日著書至此，吾回。
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