濟公活佛 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
中華民國102年8月24日
歲次癸巳年七月十八日
詩曰：
讒言蔽日霧終開
恣意傷良惹禍災
若要靈光常爍爍
時時善語掛雙腮
聖示：讒言如山中寒露水氣之滋潤滲透，積久而逐漸發生作用；
讒言也如塵垢飄覆於肌膚上，初時不覺，久之始見。故一個人
若能聽聞讒言，即能覺知，使譖愬不通，則可遠離禍殃之劫也。
濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。
王生曰：徒兒遵命！
(此時濟佛口唸真言，堂外現出蓮 台，師徒二人上了蓮台，快速飛
往目的地。)
王生曰：叩問恩師！徒兒觀世之人一生皆在追求幸福快樂，但常常
所聽所聞卻多是無止境的煩惱痛苦，那到底什麼才是真正的幸福快
樂，如何才能得到幸福快樂呢？
濟佛曰：
世人不論有錢沒錢、有權沒權，都一樣深受煩惱痛苦之害，
因現今之人為名為利，日日奔波忙碌，若謀財不多，爭權不利，
即煩惱痛苦。縱使財裕亨通，權勢大展了，也一樣眉鎖印堂，甚
至煩惱更大。
本來一個人成家、立業、生子、安居，就是為了幸福快樂，
但是為什麼五子登科了，心中依然不覺得有得到快樂與幸福呢？
其原因就是「貪著」、「貪戀」之關，對世間的貪著與貪戀乃是
六道輪迴之根，也是一切煩惱、痛苦的來源。
世人可以擁有世間的福報，但是不可以有貪著，不可以有貪戀
，有貪著、貪戀就有輪迴，有輪迴就要感受痛苦，可惜世人終其一
生都沒有明白。其實，執著、煩惱是多餘的，因為不執著、不煩惱
，一樣可以生活，可以工作，而且會生活得更幸福，工作會更圓滿
，此乃福德圓滿、智慧圓滿的一種方法，也是一種快樂的活法。
故當一個人不「貪著」、不「執念」，擁有一顆自由的心，祥
和、寧靜、自在、無住而住時，就可享有真正的快樂幸福也。
王生曰：
叩謝恩師之說明，正是明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，
過耳而不戀。人能以明霞視美色，則業障自輕；人能以流水聽絃
歌，則性靈何害。期望每個人聽了恩師之語後，皆能過著輕安之
日子了。
(師徒二人談論間，蓮台已抵達一蒼翠森林中。)
濟佛曰：目的地已到，徒兒下蓮台。
王生曰：
徒兒遵命！下了蓮台，只見周遭林木滴翠，層層疊疊，逶迤
不盡，除了鳥兒呢喃吱啁外，空氣中則充滿著綠野脂香，令人滌
俗忘憂，此時突然聽到一陣窸窣之聲，草叢中現出了一條大蟒蛇
，差點讓人嚇破膽，恩師！快跑！有蛇。
濟佛曰：哈哈！有為師在，你怕什麼？
王生曰：奇怪！那蛇怎麼不動了？而且看牠體鱗光滑，全身雲豹狀的
大片花斑，瑰麗有如天成，還真漂亮。
濟佛曰：
此乃為師特別安排的，而牠也是你今天要訪談之主角，待為
師調其元靈出來，你向牠訪談今世淪入畜生道之緣由即可。
(此時濟佛佛扇往大蟒蛇身上一搧，大蟒蛇之元靈隨即被調出，並
現出一女子身形。)
王生曰：
女菩薩您好！適才聽恩師說今日特別安排您來參與著書，想
必您已事先知曉機緣難得，故可否請您將今世淪落蟒蛇身之因由
簡要說出，讓後人做為警惕，以 積善功。
女子曰：
我乃前清人氏，生性精明，善觀察，出嫁之後，因夫君是個
做茶食的好手，能做各式各樣的茶點，故即與夫君開了一家餅店
，由我照管店務。
後來鄰近遷來一戶人家，亦是開設餅店，因其製作之餅外酥
裡嫩、蔥香味濃、香而不膩，故生意甚佳，影響我家餅店生意甚
鉅，於是我為了生意競爭而向官府惡意舉報，並且傳舌讒人，敗
其聲譽，詆毀對方女子名節，手段可謂無所不用其極，最後造成
對方妻離子散，遠走他鄉。
日後只要有與我們做同一行生意者，我皆如法泡製，甚至顛
倒黑白，陷人入獄，可說作惡甚多。 除此之外，因我接觸的人多
，故所知隱私也繁不勝舉，然而我總喜在背後妄肆譏評，好言人
之惡，令彼此傳聞失實，迭生家庭風波，害人不淺。
後來我即在一次遊湖時，遇翻船事故而溺斃。命終之後魂墮
地府，隨即被閻王打入拔舌地獄受刑，日日被鬼卒拔舌，或以燒
至炙紅之鐵鉤舌，或燒鐵刺咽，真是欲生不得，欲死不得，痛苦
萬分。受刑期滿後再轉生為蟒蛇，而且注定軀體會生瘡潰瘍而死
，真是悔不當初。
王生曰：
一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，多導因於讒言之
來，現今世人常忽略禍從口出之嚴重性，故而造業招愆，實在不
值得，希望今天的例證，能讓世 人得到警惕，不再犯下相同的過
失。
濟佛曰：
然也，「讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏」，
昔時屈原寫了「天問」又寫了「招魂」，但豈知千麗句，卻不敵
一讒言，即可知讒言之可怕，希世人能以今日例證為鑑也。
(此時濟佛佛扇一搧，女子元靈又重返蟒蛇體內。)
濟佛曰：好了！今日就訪問至此，我們回去吧！
王生曰：徒兒遵命！
(此時師徒二人上了蓮台，蓮台往虛原堂飛回)
濟佛曰：虛原堂已到，徒兒下蓮臺。
可，吾回。
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