天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
紅塵眾生，非常喜愛以誹謗他人，來彰
揚自己，甚至於有太多時間，都耗費在製造
他人之緋聞，像這種以詆毀他人為樂者，其
福德將於無形中，不斷被減折而不自知。世
間人只需對自我長處之表現，盡量呈現出，
足以令眾人能夠欣賞就足夠了，千萬不可去
詆毀他人，使他人遭受到不必要的麻煩，有
時自己所傷害到的人，復經輾轉相告，原來
都是自己的親友居多，屆時豈不悔恨非常。
一般在士、農、工、商之間，自讚誹他
的惡劣行為，層出不窮，實在是不足為奇；
修行者若是有自讚誹他之行為，卻是令人百
思不解。世尊住世時，已然明白告示弟子，
莫起教爭分別，不可自讚誹他，這些行為，
都將障礙往生淨土的時間。但俗世之間，道
場林立，宗教普興，原本應該是值得高興的
事，無奈是教爭分別非常嚴重，尤其是海峽
兩岸的修行者更甚，佛、道同源，卻無法相
容，法法同道，卻不能相通，稍有引用，便
大加誹謗，此乃犯下自讚誹他之戒律甚深。
具備往生淨土之條件，乃必須斷除教爭
分別者，方有其資格居住。但是時代變遷，
白衣之人在現代似乎取代了昔時之僧伽登
臺說法，並且與日俱增，但稍有個人見解
偏差太濃厚，便要落入教爭分別。許多宗
教之修行者，一心圖求返還天上或淨土，
無奈是只要有人對自己所信仰的宗門，無
法認同而不願親近時，便大為不悅，並有
鄙視它宗之心理及言論，實在是非常不該
。損耗之福德，則一點一滴的被削減中。
世人對於自我期許，有其必要，甚而擁
有自信，則令人讚賞；但若是自我誇大而太
過火，則必將令內心產生自我意識膨脹，進
而詆毀他人，或者排斥其他宗脈，以彰揚自
己所信奉的宗脈為志。原本「神、仙、聖、
賢、佛、菩薩」是共同體，只因世人之需求
不同，而產生出神仙、聖賢、佛、菩薩的稱
謂，但迷昧的眾生，愚痴的修行人，卻是執
意化分高低境界；一般而言，當然無可厚非。
甚者，修子又以必須修持於哪個宗脈，
才能返回淨土，或者得信奉或修持哪一位本
尊神佛，才能快速成佛，反而本身未曾深入
經藏，以開啟智慧，本身更未曾「慈、悲、
喜、捨」，以增福德。久而久之，修子就在
原地高談闊論，對修行毫無幫助，實在是得
不償失，而且遭受天地之恥笑，如此心念比
一般未曾有任何信仰的俗人，還不能以平常
心看待宗教之平等性。試問，如何提升靈性？
有道是：「當局者迷」，正當修行團體
的修子在談論，可憐許多人終日忙碌不知所
為；但修行團體本身的修子，何嘗不是終日
不知所為何事？只是落入分別、對立之中，
道行如何增長？德風如何弘揚？伴隨而來的
，卻只是福德一日不如一日。
是故，行者能不戒恐懼乎！行者能不對
各種宗教持平等心乎！
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