李鐵拐仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
娑婆世界的眾生，尤其是修行中人，除
了平時在「待人接物」方面學習「應對進退」
之課業外，尚有一門更重要的行道準則，究
竟是何種行道準則呢？那便是千古以來，一
切富具真道者所代代相傳的道學：「養生法
藏」，養生之珍寶秘傳，如非真修實練者不
傳，如非一心向道者不傳，如非心繫眾生者
不傳。
何謂「養生」？實乃涵養生命之真髓。
至於，養生之範疇有三：其一‧作息正常。
其二‧勤於運動。其三‧飲食恰當。
其一，以作息正常而言，凡是世間人
〈日出而作，日落而息〉，乃為道之所藏。
凡世間人〈日出而作〉，旭日之初升，則大
地之氣隨之甦醒，萬物行氣之開始，精神培
育衝勁便在其間耳。蓋世人之於此旭日初升
，未能順應其行氣，乃謂之「逆道而行」，
如此精神必然不能濟濟，乃損元之甚也。況
且，一日之計在於晨，世間人每每於清晨之
間，未能順應天命之行道，稱之為「忤天之
行」。既然不能順其天命運行，必然久損其
元，累耗散其元真，而後便折其壽也者，不
免令人大感惋惜乎！
凡世間人〈日落而息〉，旭日既已西沉
，萬物從此安息，而大地從此沉靜，人之氣
血於此安歇，人之臟腑從此安寧，是為天地
之造化，地之數理於茲。末法眾生，多有忤
天、逆地，不從天命、不按地理者，常使肉
體凡軀熬夜，不願安息休養，更且習以為常
，甚且還沾沾自喜，不知已然逐漸耗神、損
元，氣之不能暢通，並且血氣不能順遂，實
乃養生無方也。
《太上老君》曰：「道在其日常，道在
其呼吸耳，道在其晨暮。」清晨以來，出門
而工作忙碌，夜幕低垂，入門而安息休養，
是為【真道】。一旦眾生有人熬夜，不免其
精神久久不能振作，而且隔日又必定不能準
時起居，長期如此，日復一日，造成生理時
鐘錯亂，形成晚睡晚起，與天地時序不能謀
合，不能感應道交，於是身心開始渙散，靈
神不能清，久久必有幻識產生，而侵擾其身
心，盼世間人謹守「作息正常」之法則也。
其二，以「勤於運動」而言。世間人乃
血肉之軀，如果不能經常的運動身體，使之
舒筋、活血而暢通其氣，則久久必然易昏沈
、易氣滯血栓與疲憊，痠痛之症亦層出不窮
也。
其三，以「飲食恰當」而言。子曰：
「中庸之道」，養生者對於飲食不圖精緻，
雖粗茶淡飯，亦甘之如飴。並且不超過甜、
不超過辣、不超過酸，一切僅以調味之適量
，並且避免油炸之物，方足以養其生，而利
其五臟六腑之運作。
凡此種種，果能落實，則長生之妙樂在
其間也。
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