李鐵拐仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
娑婆世界的眾生,尤其是修行中人,除
了平時在「待人接物」方面學習「應對進退」
之課業外,尚有一門更重要的行道準則,究
竟是何種行道準則呢?那便是千古以來,一
切富具真道者所代代相傳的道學:「養生法
藏」,養生之珍寶秘傳,如非真修實練者不
傳,如非一心向道者不傳,如非心繫眾生者
不傳。
何謂「養生」?實乃涵養生命之真髓。
至於,養生之範疇有三:其一‧作息正常。
其二‧勤於運動。其三‧飲食恰當。
其一,以作息正常而言,凡是世間人
〈日出而作,日落而息〉,乃為道之所藏。
凡世間人〈日出而作〉,旭日之初升,則大
地之氣隨之甦醒,萬物行氣之開始,精神培
育衝勁便在其間耳。蓋世人之於此旭日初升
,未能順應其行氣,乃謂之「逆道而行」,
如此精神必然不能濟濟,乃損元之甚也。況
且,一日之計在於晨,世間人每每於清晨之
間,未能順應天命之行道,稱之為「忤天之
行」。既然不能順其天命運行,必然久損其
元,累耗散其元真,而後便折其壽也者,不
免令人大感惋惜乎!
凡世間人〈日落而息〉,旭日既已西沉
,萬物從此安息,而大地從此沉靜,人之氣
血於此安歇,人之臟腑從此安寧,是為天地
之造化,地之數理於茲。末法眾生,多有忤
天、逆地,不從天命、不按地理者,常使肉
體凡軀熬夜,不願安息休養,更且習以為常
,甚且還沾沾自喜,不知已然逐漸耗神、損
元,氣之不能暢通,並且血氣不能順遂,實
乃養生無方也。
《太上老君》曰:「道在其日常,道在
其呼吸耳,道在其晨暮。」清晨以來,出門
而工作忙碌,夜幕低垂,入門而安息休養,
是為【真道】。一旦眾生有人熬夜,不免其
精神久久不能振作,而且隔日又必定不能準
時起居,長期如此,日復一日,造成生理時
鐘錯亂,形成晚睡晚起,與天地時序不能謀
合,不能感應道交,於是身心開始渙散,靈
神不能清,久久必有幻識產生,而侵擾其身
心,盼世間人謹守「作息正常」之法則也。
其二,以「勤於運動」而言。世間人乃
血肉之軀,如果不能經常的運動身體,使之
舒筋、活血而暢通其氣,則久久必然易昏沈
、易氣滯血栓與疲憊,痠痛之症亦層出不窮
也。
其三,以「飲食恰當」而言。子曰:
「中庸之道」,養生者對於飲食不圖精緻,
雖粗茶淡飯,亦甘之如飴。並且不超過甜、
不超過辣、不超過酸,一切僅以調味之適量
,並且避免油炸之物,方足以養其生,而利
其五臟六腑之運作。
凡此種種,果能落實,則長生之妙樂在
其間也。
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