修因 部落

濟公師尊 開示

                   台中 南天虛原堂 聖筆 王生 傳示

王生曰：叩問恩師！徒兒觀世間有人自稱為

佛，或稱自己是佛菩薩轉世，此是否有不如

法的地方？

濟佛曰：依佛法而言，每一大劫有成、住、

壞、空四個中劫，每一個中劫有二十小劫，

現今娑婆世界為住劫(中劫)之第九小劫，因

釋迦摩尼佛曾發願要在五濁惡世中成佛，而

一世界只有一佛，釋迦摩尼佛授記的未來佛

是彌勒佛，故若現有自稱自己為佛者，實乃

打大妄語也。就以觀音、普賢、文殊等菩薩

而言，其久遠劫早已成佛，但卻以菩薩稱號

而非以佛稱號助釋迦牟尼佛廣度眾生，即是

一世界無二佛之道理。

    自古高僧，或古佛再來，或菩薩示現，

也皆常以凡夫自居，斷無說我是佛，是菩薩

者，因為若是身分一揭露，即須立刻入滅。

故《楞嚴經》云：「我滅度後，敕諸菩薩，

及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，

度諸輪轉。……終不自言：我真菩薩，真阿

羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終，陰

有遺付。云何是人，惑亂眾生，成大妄語？」

即是明證也。

王生曰：叩謝恩師之說明，依恩師所言，佛

菩薩示現在世間，絕對不會揭露身分，身分

一揭露，須立刻入滅，若身分揭露仍四處吸

金，就是招搖撞騙，而非諸佛菩薩應現吧！

濟佛曰：然也。