濟公活佛 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論：禪妙人生!
禪機妙化諸世間，然而何謂「禪」？其
實一投足、一言行都含藏無上奧妙之禪機，
端看各人是否用心洞察而已。
「禪」為何物？譬如：有一個人將手高
高舉起，此時內心充滿負面思惟的人，看到
這個情形，必定打從心裡認為這個人難道是
要打我嗎？我若不先發制人，豈不是任人欺
凌！但事情往往並非想像中那樣，相反的，
一個有正面思惟的人，同樣是看到有一個人
將手高舉，打從心裡會認為這個人也許是看
到我的處境艱苦，現在要安慰我一番！然而
種種禪道妙義，只有正面思惟者才能深入禪
機當中，人生無處不是禪機示現，只是眾生
心中無禪而已。所謂：道在日常生活中之點
點滴滴，禪機亦如是，在每一個人的一投足、
一言行之間，心若能入禪，雖齡幼仍為禪師。
禪風之振興，有賴各自之認真落實，正所謂：
「借鏡為惕」，乃是禪道之表現。心中能入
禪，就能隨時看透大自然界給予世人示現之
禪機；唯真心體會，從變化中領悟人生，禪
便入心門。
禪機之妙，充斥在順境及逆境之間，能
入禪者，自能從順境中或逆境中獲得豐富之
禪道。順境中人，若一心明白禪之所在與用
意，便能於順境生活中，言語表現得溫和，
從順境中舉止表現得端莊優雅，有氣質，有
風度，從順境中能隨時留意四周其他苦難者，
予以盡一分心力，從中協助苦難人家早日走
出苦難生活，這就是俗稱的「行義舉」、
「行善事」。眾生以脫俗之心做同一件事，
便稱之為「道」、為「禪」。
處於逆境中者，若能一心入禪，將能體
會原來上天安排我人的種種不如意及諸般折
磨，原來是在提示我人雖生活在困境中，只
要夠堅忍、肯耐勞、肯吃苦、肯奮發圖強，
肯多用心學習、肯打好人際關係，就有突飛
猛進的一天。所謂：「人脈」，大都是由付
出與犧牲奉獻中感動而來，隨克勤、克儉、
克難中，逐漸突飛猛進，這時必恍然大悟，
原來過去的逆境是帶給我今天識人之深、識
人之廣，過去的逆境帶給我成長非常重要的
養分，如今我才能茁壯，才有擔當之力，俗
云：「發憤圖強」或說「英雄不怕出身低」，
這便是「道」的表現、「禪」的示現。
願所有的行者，能更以脫俗的心看待生
活周遭所發生的每一件事，因為任何事都有
他的道理，人為何要有生、有死。「生」乃
是一種傳承，薪火延續之道，「死」乃因為
現世中有太多無奈，藉「死」重新到來世去
完成現世「生」而未完成的夢想之道；是故，
「生」與「死」都有深奧的禪機，看懂的人
才能獲得無上甚深微妙法。
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