修因 部落

 

 

濟公師尊 開示　　　　　　　　　　       

                   台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

詩曰：

 

妥安自我必悠然,

 

無慮掛心盡向前,

 

堂正為人人敬仰,

 

己身造立福堪綿。

 

 

    凡事能有妥善的安排，是一門大學問，

 

事能事前妥善的安排，可達事半功倍的效益

 

，且無後顧之憂，一個成功者，無不在此下

 

工夫，以求其善美。

 

 

 

    世俗所謂的『風水』，就是把屋宅建築

 

在大自然中最適切的位置，讓其感應『藏風聚

 

氣』，求得福利。要如何安放？這是一門值得

 

研究的學問，如果安排錯誤，就會受到不良的

 

感應，就是不好的風水。其次再論宅向，以及

 

宅內配置的動向是否佳良？這都是值得研究

 

的。

 

 

 

    人最怕的是不知如何安放自我，以發揮

 

潛在的能力、以及專長；反而隨波逐流，得

 

過且過，浪費人生。又不知如何安排自己應

 

朝什麼方向邁進，以求發展；卻混噩日子，

 

懵懂過日，虛度光陰。更可怕的是不知安放

 

自己於修持上求得安寧，任其放蕩，為非作

 

歹，實在堪哀！

 

 

 

    世人常感到現今的小孩難教，不知如何

 

是好？其實是因為不知小孩子的動向？其心

 

向在哪？沒有好好的安排使然，小孩不知自

 

己的情況，大人該好好的引導，使之發揮其

 

長，怎會有教育的問題，問題都出在大人不

 

關心，任其自生自滅而感到束手無策。

 

 

 

    安放自己－可利己，亦可利人；可成己

 

，亦可成人度人。是故，安放自我是何等的

 

重要，千萬不可疏忽也。