台中 南天虛原堂 司命真君 開示：
聖筆 王生 扶
謝信眾叩稟（一）：親人或道親生前曾得明師一指
授記，惟未深入修學，歸空時雖身軟如棉，然靈性
仍入地府為善魂耳。叩問陽世子孫除造功迴向外，
不如有何法助其提昇靈性，以期有機早日回歸仙鄉？
聖示：盡心就好，因為無道心者勉強不來。
叩稟（二）：前賢言『真人靜坐』 為內功修持，惟
未明言修持過程。若明心見性時，會是何種心境？
『守玄』 是否即為『真人靜坐』？
聖示：靜坐若有前賢在旁指導，遇問題直接反應，
就可解開汝心中諸多疑問，因為每位修子之層次不
同，無法以偏蓋全，然而若達『明心見性』 時，即
是『無我』 之狀態。又『守玄』 乃靜坐之其中一項
，不能概括等同『真人靜坐』。
叩稟（三）：曾讀『水族修道記』 ，書中記載人之
靈光須修煉逹何亮度方能昇至天界。不知提昇自性
靈光亮度的具體修持有那些？
聖示：探求靈光亮度之多寡，並無助汝之修行，然
而若要大幅提升靈光亮度，惟有去『我執』 ，並輔
之以德，逹『無我』 之境界，即是具體之修法也。
叩稟（四）：普度收圓定慧解脫真經云：『紅塵火
宅，墮之甚易，出之甚難；若無慧力，何能解脫？
欲求解脫，先須定慧。』 惟現今三期儒家應運，
道場強調行人道綱常倫理為主軸，且多勸人求道得
明師授記（人皆可行）；較少論及『定靜安慮得』
之修為（非人人可行）。叩問雖時遷法亦遷，然普
度收圓之際，原人要修達何境界始符合上天所要求
？白陽期修行，真正能超生了死之修行方式應是如
何？
聖示：所謂：『時遷法亦遷』 ，並非指『法』 之變
異，因為不論任何淨土，歷經多少『刼』 ，人之修
法皆相同也。人之無法超脫，全在認假為真，執著
不放，渴求未來，故而生生世世輪迴不已，因此超
脫之道，須達『物我兩忘』之境界，才會有所明覺。
叩稟（五）：生死輪迴之種種習性、稟性、業識，潛
藏於人之第八識中。有何修法可淨化八識？當『識神』
顯、『元神』 隱，如何覺知己『元神』 當家任主了？
聖示：淨化之道，並非虛無飄渺、鑽研理論，而是
在二六時中都能於『行、住、坐、卧』 裡保持『明
覺』 ，不被『外境、習性』 所轉。若心念皆能一一
鑑知行為舉止的反應，就是汝能當家作主之時。
叩稟（六）：以處何心境堪稱『視之不見、聽之不聞
、博之不得』 ？
聖示：此無法一蹴可幾，須透過長時間之修行訓練
，然而此境界就是心不起『受』 （感受）之狀態，
既無『受』 ，就無『想、行、識』 ，故能『視之不
見、聽之不聞、博之不得』 而處之泰然自若。
叩稟（七）：『去濁留清』 是如何行法？『一陽
來復』 及『坎水逆返』 是在逹種條件下才會發生？
聖示：汝所述只是語言表達之說辭不同罷了！而所
有修行之終極目的，就是清淨『本心』 ，使身心平
和，去貪、嗔、癡也。
許信眾叩稟（一）：叩求恩主開示在修道上之優缺
點或功過如何？
聖示：汝自少進道，淳樸善良，又有悲憫之心，乃
是一位自律甚佳之道子，然汝對經藏之悟解廣度較
不足，故瓶頸已現，汝可從此處著手，多參閱前人
之心得，有助汝少走不必要之路也。目前『功過兩平』。
叩稟（二）：目前當務之急應朝哪一方面著手？
聖示：如前項悟之。
唐信眾叩稟（一）：今年運途如何？
聖示：今年運途略有阻滯，宜保守以對。
叩稟（二）：修學（修行）之方向、優缺點或功過如何？
聖示：汝風世曾棄紅塵而遁入空門修行，雖未悟上
乘之法，但道根依舊深重，且汝心性平和，年輕入
道，若能確實在『行住坐卧』 中履行道義，定有不
錯之成果，亦即現今汝在道義上有所悟，執行力尚
嫌不足（乏力）也。目前『功過兩平』。
江信眾叩稟（一）：今年運途如何？
聖示：今年運途平順，但要注意莫與他人有金錢往來。
叩稟（二）：修行之方向、優缺點或功過如何？
聖示：汝心念正德行佳，不佔人便宜，是一位外柔
內剛之個性，然吾盼汝自我要求不要太高，可輕鬆
面對人生，否則汝亦容易以自己之標準要求他人，
造成雙方之壓力。汝與觀世音菩薩有緣，平日可持
誦菩薩聖號，有印心之效也。目前『功多於過』。
宋信眾叩稟：近來又失業了，是否能儘快找到合
適的工作、應朝那方面努力。現在很迷茫，壓力
過大，不知今後的路該如何走下去？
聖示：能勝任之工作皆可，半年內即可找到合適之
工作，勿擔憂。汝當多提升工作技能，以期符合工
作所需。又汝抗壓力略嫌不足，易受情緒干擾，汝
可多接觸大自然及運動，可抒發汝心中之鬱悶，增
強自信心。
蕭信眾叩稟：我與先生（略）近來感情生變，懷疑
有外遇，如何才能改善？
聖示：汝二人溝通上出現隔閡，汝應多傾聽，融入
先生之興趣中，保持更多的生活交集，坦誠相待，
則情況會慢慢改善的。
林信眾叩稟：近月來何以心中有如一把火，很會
生氣，與人說話還會突發性跟人嗆聲。何因？
聖示：汝有一股邪氣積鬱心中，故有此現象。傳
喚入內堂，吾為汝去邪除鬱。又汝回去，要多淨
心，方能平心中波濤洶湧之氣息也。
叩稟（二）：或是『原靈樹』 缺乏靈量？
聖示：不是，前已聖示。
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