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南海古佛 降

                   台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰:
 

千經萬典進俗家,

舌燦蓮花現釋迦,

法益流香心似月,

少些名利好結跏.


聖示:吾今日降著:『靈語現真』。



第廿二章 以義為利,身心超然

 

  古佛曰:『涵養沖虛,即是身世學問,省除煩

 

惱,何等心性安和。』涵養虛心,乃是做人學問之

 

根本,世人若能以秋天般之嚴肅省察己身之缺失,

 

以春天般之溫和,來存養人性,則煩惱自除,心性

 

自然安詳也。吾今日領忉利天天人蒞堂闡述,以悟

 

世人。

 

  天人曰:我乃忉利天天人,生於明朝天啟年間

 

之徽州婺源,距今約三百七十餘年。幼時,我體質

 

極弱,三天二頭就生病,而父親深信『練武祛病』

 

之老話,於是聘請當地頗有名氣之武術老師教我

 

棍、棒、拳、劍,由此,我的身體日益健壯,且身

 

手不凡,擺脫了病懨懨的外貌。

 

 

  我所居住之婺源,自宋代以來,就以木業經營

 

聞名於世,我父親即是與摯友合資從事木業經營,

 

在經營事業期間,我父親為謀利藪,既憂且勞,勤

 

儉興家,辛勞一生,後來我父親摯友因帳目不清,

 

二人發生齟齬爭執,失去了互信之心,於是我父親

 

毅然退出,另外自立門戶,開設木行經營。除去體

 

質不說,其實我自幼聰慧,反應亦快,在父親經營

 

事業之商場中,經長期耳濡目染之機緣下,我對木

 

業行當逐漸諳練。我們經營之木業,統稱『徽木』

 

,於春水暴漲時,最適宜出貨,由徽州及金、衢、

 

嚴各屬之山客編木成排,從錢江上游運集於杭州,

 

每排杉木十分之八、松木十分之一,木板十分之

 

一,再由木行整排銷售於市內各木號,或是由水客

 

將木排轉運於太湖流域江、浙各縣。

 

 

  我做生意,以義為利,但又能操奇計贏,日新

 

月盛,近悅遠來,故生意甚為暢旺。徽商素有『烏

 

紗帽』及『紅繡鞋』之癖,而徽州木商亦以席豐履

 

厚著稱,許多財大氣粗之木商於囊豐篋盈之餘,就

 

喜流連花叢,依翠偎紅,沈浸在弦聲之中,然而我

 

在商場上卻是一個異數,因我乃一佛教在家居士,

 

閒居無事時最喜參禪打坐,且平日茹素,偶而還會

 

訪寺僧乞法,但我並不會因為如此而自視清高。

 

 

  我深知稼穡之艱難,故我常捨財布施,亦曾捐

 

鉅資修繕年代久遠之寺廟,一生內外兼修,心安神

 

愉,壽終之後,靈歸忉利天逍遙自在也。

 

 

  古佛曰:『敬守本心則心定,歛抑其氣則氣

 

平。』一個人若能謹慎堅守善良之本性,則心性自

 

然安定,收歛抑制浮躁之氣,自然心氣平和,雖是

 

在娑婆世界中,亦如同身處天堂之境也。勉之!

 

 

 

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