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藍采和仙翁 降

                台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶   

詩曰:


嫣紅姹紫滿園詩,   

桂馥蘭薰展倩姿,

隨意枝頭開數朵,   

便攜山水入瑤池.

 


聖示:吾今日降著:『自然之道』。

 

第三三章 靈魂之弱點-侷限性



  塵世之人的眼界都來自於三度空間,世人所吃

 

食物是物質,所住的房屋是物質,所穿的服飾是物質

 

,所使用的東西是物質,周遭的至親好友也是物質,

 

因為世人生活在物質之中,世人的智慧來自於三度物

 

質空間,沒有其他空間的認識,故思維、認識就受到

 

三度空間的侷限,不知從其他空間角度思考問題,若

 

不知從其他空間角度思考問題,就會障礙一個人對宇

 

宙世界的全面瞭解,而演變成瞎子摸象,誤假為真。

 

 

 

  世人之智慧因受到三度物質空間之侷限,因此

 

甚多事物就會難以參透,也往往將來自其他角度、其

 

他空間之道理認為是迷信、荒誕不經,甚至視為無稽

 

之談,故而造成世人眼界之單一性與侷限性。

 

 

 

   真修行者與聖神仙佛度化俗塵之文章,就是要

 

變世人從一個角度、一個空間、一個世界看問題,修

 

正為從多個角度、多個空間、多個世界看問題,此即

 

是『禪機』之玄奧也。

 

 

 

  就以世人最熟悉之『貓捉耗子』為例:貓是生命,

 

老鼠亦是生命,然而為何世人不養老鼠而養貓呢?因

 

為老鼠會偷吃人們之糧食,損及人們之利益,故世人

 

就視老鼠為敵,而貓會捕捉老鼠,保護人們之糧食,

 

因此貓就成為人們防堵老鼠最好之幫手,然而從另一

 

空間觀之,貓卻是劊子手,故若從不同角度、不同空

 

間觀察,貓的『好』與『壞』就截然不同。

 

 

 

   古云:『久參有禪,久住有緣。』意乃是指一個人

 

坐久了,就能夠將心靜下來,心靜下來之後 靈性之思

 

維就會逐漸增強,靈性思維所獲得之認識不僅來自於三

 

度物質空間,也會來自於其他靈性空間,相對而言,感

 

應、認識出現就會從二個角度、二個空間、二個世界觀

 

察問題、甚至會從多個角度、多個空間、多個世界看問

 

題。

 

 

  『開悟者』看問題,不僅會從陽性世界觀察,也會

 

從陰性世界觀察,亦即打破後天思惟之認識知三度物質

 

空間對認識之束縛,而進入靈性其他空間全面思惟,此

 

即是『禪機』之所在也。

 

 

 

 

 

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