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六祖惠能禪師 開示
台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示
要悟出生命的究竟意義,當從夢寤參
修注解理之。
禪者認為:「在睡夢中的夢固然是夢
,而白天的世事也是夢。」當沉醉於睡夢
時,那種感覺、意識、情感、情緒,對於
睡夢中者而言是那麼的真實;就對白天的
世事,以睡夢者來說,都是虛幻而不存在
。換句話說,在「存在」睡夢中,世事的
尊嚴、富貴、貧賤、得失、利害都變得虛
無,變得不存在了。
然而,當從睡夢中清醒過來時,那夢
中一切栩栩如生的現象都是虛幻的。這時
會發現兩者的本質都是夢,現象界的一切
東西,及心裡所想的世事都是夢的一部份
。此時會面臨「疑情」,到底是誰由睡夢
中走出投入了世事之夢中?又是誰從世事
之夢中帶入了睡夢裡呢?這是會感覺到自
己生活的一切都是夢,一切之喜、怒、哀
、樂,以及我相都是虛幻的,從而變得有
覺性,看破色相而開悟出來。然人是無法
離開色相世界,此時就會不再那麼的執著
,不會再那麼的放不下,種種之苦難、煩
惱從而開脫了。
莫執著於夢中的色相,退去心中的壓
力與憂慮,覺醒過來,真正看到自我,歸
依自我,開拓自我。
當從夢寤疑情參悟時,自然恬愉安靜,
恬淡純樸,解脫擾攘的世事,不為物役,真
正的創造自我。
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