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六祖惠能禪師 開示
台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示
般若就是智慧，一個人把種種之罣礙
、塵勞、煩惱洗淨之後，心智就能獲得自
由，能作清醒的回應，那時般若發光，智
慧出現，所以說，般若是智慧的源頭。而
一個人的心智，若不被物欲所矇蔽，不被
成見所障礙，不被情緒所干擾時，那般若
自然流露出透徹的省察力，這就是智慧。
禪家認為，智慧產生是空與有兩個因
素的作用，就像一個人須將雙手所握住的
東西放下(空)，才能再拿取另外所想要的
東西。空與有兩者微妙的關係是生活的最
高智慧。只有入於色相，不被色相所迷才
有智慧；讀一切書，不被知識所縛才有智
慧；謀利資財，不被利欲所役才有智慧。
這叫「於相而離相。」「色不異空，空不
異色。」「去來自如，心體無滯。」
真空妙有之法門，是要能排除心中的
無明與障礙，流露出真正如來的慧性，過
實現的生活。
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